Elegí sociología, por que me
interesa mucho el ámbito social en q vivimos los seres humanos, por que me gusta analizar, observar,
investigar lo que pasa en la sociedad. Porque quiero ser algo en la vida y
aportar con un granito de arena para un mundo mejor y un México mejor, de
tantas injusticias, desigualdad, inseguridad q estamos viviendo en la actualidad en nuestra
sociedad, y buscar el bienestar de la
comunidad.
viernes, 11 de mayo de 2012
lunes, 7 de mayo de 2012
Ensayo
EL CAPITALISMO EN EL MÉXICO ACTUAL
Monserrat Amaranta Flores Ponce
Universidad
de Guadalajara
Existe el dueño de una
fabrica, digamos por ejemplo de zapatos; y porqué no llamar a este señor
Gabriel Gómez o es mas, Lic. Gabriel Gómez. Hijo de Don José Gómez, un hombre
reconocido en las altas clases de México, hizo su enorme fortuna con su
industria zapatera, se casó con la Sra. Daniela Fuentes. Tuvieron a su
primogénito Gabriel, quién estudió comercio Internacional. Desde que terminó su
carrera se ha dedicado al manejo de la fábrica de zapatos, le ha ido bastante
bien. El Lic. Gabriel Gómez asiste a las mejores fiestas, cuenta con el tiempo
suficiente para dedicarle a su familia, tiene tres hijos que estudian en las mejores escuelas, va de vacaciones a donde
se le antoje: Brasil, Nueva York o París.
Ahora hablemos de Joaquín
Martínez, hijo de Don Miguel, un albañil. Joaquín estudió apenas la secundaria,
no continuó porque no tenia dinero, no le interesó, no tuvo apoyo o no existió
alguna motivación. Se casó con Juliana, una señorita casi en la misma
situación. Ahora Miguel trabaja en la fábrica de zapatos del Lic. Gabriel
Gómez, tiene una jornada de ocho horas con un descaso de media para comer. Él y
Juliana tienen cinco hijos, el más grande dejó la escuela para meterse a
trabajar de tiempo completo a un taller, los otros cuatro van a una escuela
pública. Por las tardes, la pareja se sale a vender elotes y verduras al vapor
por su colonia para alcanzar a pagar los gastos de la casa, porque el sueldo de
Joaquín es de $1000.00 pesos semanales y éste no es suficiente. A Joaquín no le
alcanza el tiempo para convivir con sus hijos y mucho menos para salir de
vacaciones. Y así como Joaquín hay cientos y cientos más en la fábrica de
zapatos. Pero el Lic. Gabriel Gómez obtiene ganancias millonarias por año. ¿A
qué se debe? Al trabajo de todos los obreros, a la plusvalía que ellos generan
al transformar la materia prima que aporta el licenciado. Pero a pesar de que las
ganancias han aumentado de manera muy considerable, parece que la vida de los
obreros empeora, la familia de Joaquín empeora. Sea cual sea la ganancia de la
fábrica, los obreros mantendrán su salario igual. Ganan lo mismo, pero cada vez
todo esta más caro. Esto es el capitalismo en México.
Según el Diccionario de la
Real Academia Española en línea, el capitalismo es un “Régimen económico
fundado en el predominio del capital como elemento de producción y creador de
riqueza”.
El capitalismo apareció en
Europa entre los siglos XV y XVI. Fue la sucesión del feudalismo, éste según el
diccionario en línea: The free dictionary by farlex, es “Un sistema de gobierno
y de organización económica y social propio de la Edad Media, basado en el
feudo o contrato por el que un soberano o gran señor cedía a un noble una
tierra o un derecho a cambio de su fidelidad”.
Pero el caso del capitalismo en México fue
diferente. Antes de la llegada de los españoles, la economía de los indígenas
funcionaba a través de trueques. Cada persona tenía su trabajo específico,
podían ser agricultores, artesanos, comerciantes, etc. Y para que unos pudieran
gozar de la producción de otros se intercambiaban productos. Pero en el siglo
XVI México fue colonizado por españoles, que al pertenecer a Europa, como es
obvio, traían todas las tendencias de aquel continente. Así fue como el
capitalismo se implantó en nuestro país. Costó establecer esta economía, ya que
los negocios al principio eran internos, es decir se compraba y vendían entre
las mismas regiones, por lo que las ganancias generadas no eran de tan grandes
magnitudes.
Enrique Semo en “Historia del capitalismo
en México, 1521-1763” explica la introducción del capitalismo de la
siguiente manera:
“La empresa capitalista
no [pudo] desarrollarse sobre la base del pequeño mercado local. La ley
del capitalismo es la transformación
constante de los métodos de producción y el crecimiento de la escala de ésta.
Bajo las condiciones que predominaban en la Nueva España, la mayoría de las
unidades de producción funcionaron durante siglos sin conocer cambios
importantes en las técnicas y sin extenderse más allá del reducido mercado
regional. [Así], los atributos inevitables del pequeño mercado local [fueron]
los métodos primitivos de producción y el predominio del capital comercial y
usurero.”
Ubicándonos en el Porfiriato
en el siglo XIX, época de muchos beneficios industriales, avances para el país
pero también desigualdad social. Debido a las pocas oportunidades para las
personas de bajos recursos, las tierras cada vez se iban monopolizando más,
puesto que a los pequeños agricultores
viéndose en la necesidad, no le quedaba más que vender su propiedad. Además a los
indígenas se les despojó alrededor del 90% de sus tierras.
“La monopolización de estas (las tierras)
siguió avanzando a grandes pasos durante el porfiriato, instigada por las leyes
de baldío de 1883 y 1884, relativas al deslindamiento y venta de terrenos
“baldíos”. Para esos fines se crearon las “compañías deslindadoras”. Estas
compañías tenían derecho a quedarse con un tercio de las tierras como pago por
su labor de deslinde; el resto era vendido por el gobierno. Una vez deslindadas
las tierras, las compañías compraban buena parte de las que vendía el Estado.
Con el tiempo, las compañías deslindadoras llegaron a poseer 49 millones de
hectáreas, la cuarta parte del territorio mexicano”
(Reforma agraria: capitalismo, Estado y neoliberalismo. Capitulo 3. http://rimd.reduaz.mx/coleccion_desarrollo_migracion/adios_al_campesinado/Campesinado7.pdf [01 de mayo de 2012]
Así también en este siglo,
pero varias décadas después, en los 80´s se implanta el Neoliberalismo en
México, un plan económico que genera libertades en el comercio y propone que el
estado no regule las negociaciones o que se incumba lo menos posible. Lo que
beneficia principalmente a los capitalistas.
MÉXICO
EN LA ACTUALIDAD
El capitalismo es un modelo político,
social, económico que beneficia a un grupo muy reducido de la sociedad. “La
clase alta”. La gente que maneja las grandes cantidades de dinero.
Decía Marx que era una
barbaridad que el hombre tratara de explotar al propio hombre. Y eso es lo que
hace el capitalismo, enriquece a unos cuantos a costa del trabajo de otros.
México necesita un cambio de juego. Uno que beneficie a la mayoría.
En este país habitamos poco más
de 112 millones de personas. Y la mayoría vive como coloquialmente se dice: “Al
día”. El salario mínimo en la actualidad es de $62.33 Te invito a que saque
cuentas, ¿Puedes sobrevivir con esa cantidad? No solo pienses en alimentos, también
en luz, agua, vivienda, ahora imagínate que tienes hijos. Entonces $62.33
parece una burla ¿no?
Las tablas siguientes fueron
tomadas de la pagina oficial del Consejo Nacional de Evaluacion de la Política
del Desarrollo Social (CONEVAL): http://www.coneval.gob.mx/cmsconeval/rw/pages/medicion/index.es.do
|
En esta tabla se muestra el porcentaje de población que
vive en pobreza en el país, que es mayor a la población no pobre. Queda
bastante clara la desigualdad económica que existe en México.
|
En la tabla anterior se establecen
tres variables que son:
·
Pobreza
alimentaria: Corresponde a aquellas personas que no son capaces de adquirir lo
correspondiente a la canasta básica
·
Pobreza
de capacidades: Corresponde a quellas personas que no son capaces de adquirir
lo correspondiente a la canasta básica, así como educativas y salud
·
Pobreza
de patrimonio: En este caso se engloban las situaciones anteriores, es decir personas
incapaces de adquirir lo correspondiente a la canasta básica, educación, salud,
pero además se agregan las cosas relacionadas con la vivienda (agua, luz, gas,
etc.), vestido y transporte.
Haciendo una comparación entra las
distintas gráficas que se muestran encuentro una incoherencia. Las tablas de
carencia alimenticia indican que este aspecto a aumentado en la población, caso
contrario de salud, educación y vivienda. En la gráfica de comparación de 2008
y 2010 se ve una disminución en la pobreza de México. Pero en la gráfica que muestra la pobreza por la dimensión de
ingreso se puede observar un aumento del año 2006 al 2010. Entonces no entiendo
como, si la pobreza alimentaria, la de capacidades y la de patrimonio han
aumentado, se dice que la pobreza ha disminuido.
El párrafo anterior nos presenta
como la desigualdad a tenido crecimiento, aunque hace hincapié en que no
representa un aumento significativo. Lo que considero incorrecto, simplemente
con el hecho de ser un aumento, debe resultar preocupante. ¿Y a que se debe
toda esta desigualdad? Precisamente al sistema capitalista bajo el que vivimos.
Es como se mencionó en un principio “es un modelo político,
social, económico que beneficia a un grupo muy reducido de la sociedad. “La
clase alta”.
Como lo muestran los resultados en
los censos. El capitalismo no es el modelo socioeconomico de mejor conveniencia
ni para México ni para ningún país. Es tiempo de dar un giro. Pero para esto es
importante que las personas se interesen por la situación en la que viven, que
México despierte y exija justicia. Si la población no hace nada, el país no va
a cambiar, ya que los pocos que se interesan y mueven las finanzas son en mayor
medida los capitalistas y por ende pueden seguir así toda la vida,
aprovechándose de la ignorancia de las personas, el miedo, la conformidad. Hago
una invitación a todos los mexicanos para luchar por la justicia social.
Construyamos un nuevo sistema que beneficie a la mayoria del pueblo.
Consejo Nacional de Evaluacion de
la Política del Desarrollo Social (CONEVAL), consultado por última vez el lunes
7 de mayo de 2012, http://www.coneval.gob.mx/cmsconeval/rw/pages/medicion/index.es.do
Salarios mínimos 2012, Secretaria de Hacienda y Crédito
Público (SHCP), consultado por última vez el 7 de mayo de 2012, http://www.sat.gob.mx/sitio_internet/asistencia_contribuyente/informacion_frecuente/salarios_minimos/
Cuentame… Población, INEGI, consultado por última vez el 07
de mayo de 2012, http://cuentame.inegi.org.mx/poblacion/mujeresyhombres.aspx?tema=P
Concepto de capitalismo, Sociología Política, consultado por
última vez el 07 de mayo de 2012, http://www.bdp.org.ar/facultad/catedras/cp/socpol/2006/09/concepto_de_capitalismo.html
Semo Enrique, "Historia del capitalismo en México, 1521-1763"
Libro en linea, consultado por última vez el 07 de mayo de 2012, http://www.google.com.mx/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=web&cd=2&ved=0CGkQFjAB&url=http%3A%2F%2Fwww.geocities.ws%2Fhistoriadelacultura_prepa3%2FHistoriadelcapitalismo.doc&ei=0QioT7TIN-ji2AWuybCmAg&usg=AFQjCNHAEe4nHdOMEcx-DgYNqG_byYTHMg
Capitalismo, Diccionario de la Real Academia Española (en
linea), consultado por última vez el 12 de mayo de 2012, http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=capitalismo
Feudalismo, The free dictionary by farlex, consultado por última vez el 12
de mayo de 2012, http://es.thefreedictionary.com/feudalismo
Reforma
agraria: capitalismo, Estado y neoliberalismo. Capitulo 3, consultado por
última vez el 01 de mayo de 2012, http://rimd.reduaz.mx/coleccion_desarrollo_migracion/adios_al_campesinado/Campesinado7.pdf
PRESENTACIÓN oral de ensayos: 14 y 21 de mayo
Ya lo sabíamos porque nosotros mismos establecimos las fechas:
los lunes 14 y 21 de mayo de 2012, a las 5 de la tarde, presentación oral de ensayos del curso...
Lo que no sabíamos era el lugar exacto...Pero ahora ya lo sabemos: será en el auditorio Silvano Barba, del CUCSH...cerca de la zona de los abogados y de la librería.
Puedes encontrar algunas sugerencias aquí: http://expresioncienciassociales.blogspot.mx/2011/02/algunas-sugerencias-para-afinar-tus.html
los lunes 14 y 21 de mayo de 2012, a las 5 de la tarde, presentación oral de ensayos del curso...
Lo que no sabíamos era el lugar exacto...Pero ahora ya lo sabemos: será en el auditorio Silvano Barba, del CUCSH...cerca de la zona de los abogados y de la librería.
Puedes encontrar algunas sugerencias aquí: http://expresioncienciassociales.blogspot.mx/2011/02/algunas-sugerencias-para-afinar-tus.html
Argumento: El capitalismo en el México actual
El capitalismo es un modelo político, social, económico
que beneficia a un grupo muy reducido de la sociedad. “La clase alta”. La gente
que maneja las grandes cantidades de dinero.
Decía Marx que era una barbaridad que el hombre tratara
de explotar al propio hombre. Y eso es lo que hace el capitalismo, enriquece a
unos cuantos a costa del trabajo de otros. México necesita un cambio de juego.
Uno que beneficie a la mayoría. En este país habitamos poco más de 112 millones de personas. Y la mayoría vive como coloquialmente se dice: “Al día”. El salario mínimo en la actualidad es de $62.33 Te invito a que saque cuentas, ¿Puedes sobrevivir con esa cantidad? No solo pienses en alimentos, también en luz, agua, vivienda, ahora imagínate que tienes hijos. Entonces $62.33 parece una burla ¿no?
jueves, 3 de mayo de 2012
Tribus urbanas
http://www.slideshare.net/rodolfomoran/tribus-urbanas-12789531
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Alicia, sin Walter...
Expresión oral y escrita
Sociología 1°B
Jorge Esaú Pérez Navarro
Reseña de: Alice in wonderland
(Alicia en el país de las maravillas)
Idea
básica
Es
un cuento aparentemente infantil en el cual se narran las aventuras fantásticas
de una niña que viaja a través de un mundo, extraño e ilógico, lleno de
personajes raros y sarcásticos, donde ocurren cosas raras e inexplicables. Pero
la verdadera esencia de este cuento hecho por “Lewis Carroll”, rara vez es
comprendida, pues contiene metáforas surrealistas, que para muchos resulta casi
imposible comprenderlas, pero que aun así, ha sido tan popular; no solo por los niños y adultos, si no principalmente por
la comunidad juvenil. Ya que muchas veces sus aventuras ilógicas, resultan las
especulaciones que tiene “Carroll” sobre el frívolo mundo de los adultos. Según
sus propias palabras, su principal objetivo son los niños pues “Forman un lazo
tan estrecho con las cosas, que les resulta imposible no comprometerse con
ellas”.
Autor: Carroll Lewis (Charles Lutwidge Dogson)
Año: 1865
Libro: Alice in wonderland (Alicia en el país de las
maravillas)
Editorial: Penguin Classics
Lugar: Reino Unido
NO. De Páginas: 356
ISBN: 9780141192468
Punto Central
Antes de
comenzar la novela, Lewis Carroll incluyó un poema que hace referencia a la
gestación de la obra. En las siete estrofas del
poema, Carroll recuerda el paseo en bote, y cómo las tres hermanas Liddell,
llamadas en el poema Prima, Secunda y Tertia,
insistieron repetidamente en escuchar una historia. La estrofa final es una clara
dedicatoria a Alice Liddell.
Capítulo
I: El descenso por la madriguera
Todo comienza cuando Alicia (la
niña) se encuentra sentada en un árbol al aire libre aburrida junto a su
hermana. La hermana leía un libro "sin ilustraciones ni diálogos", lo
que hace que Alicia divague por el tedio.
Repentinamente, aparece junto a
ella un conejo blanco vestido con chaqueta y
chaleco; que corre murmurando que llega tarde, mirando su reloj de bolsillo.
Alicia se interesa por él y decide seguirlo e incluso entrar a su madriguera.
La madriguera resulta ser un túnel horizontal más profundo que lo esperado, el
cual súbitamente se convierte en un pozo vertical sin asidero alguno, por donde
Alicia cae durante mucho tiempo recordando a su gato, y cosas que aprende en su
escuela y preguntándose si algún día llegará al suelo. En el trayecto, Alicia
se pregunta si el túnel la hará llegar a las "antipáticas",
confundiendo el término con las antípodas.
Al finalizar su caída y sin
haberse hecho daño, Alicia entra en un mundo de absurdos y paradojas lógicas.
El conejo había desaparecido, y Alicia encuentra una pequeña botella, la
primera de varias que encontraría en su aventura, que sólo dice «BÉBEME», lo
que Alicia hace atraída por la curiosidad. La poción encogió a Alicia hasta
hacerla medir veinticinco centímetros de altura.
A continuación, Alicia intenta
abrir una pequeña puerta para continuar explorando el mundo nuevo. A través de
la puerta se atisba un atractivo jardín, pero la llave que abre la puerta está
sobre una mesa que Alicia no puede alcanzar, debido a su nueva estatura. La
niña intenta entonces recuperar su estatura original, comiendo un pastel que
encuentra con el letrero «CÓMEME».
Capítulo
II: En un mar de lágrimas
El pastel tiene el efecto
esperado, y Alicia crece más de tres metros. Con su nueva altura, la niña
consigue tomar la llave, pero al no parar de crecer, choca contra el techo y
queda imposibilitada de acceder a la puertecita. Alicia comienza entonces a
llorar, llenando la habitación con un charco de lágrimas de cien centímetros de
profundidad. En eso, el Conejo Blanco pasa nuevamente frente a Alicia,
apresurado. Sin querer, el conejo dejó caer un abanico, que Alicia utiliza para
refrescarse. El abanico resulta ser mágico, pues consigue que Alicia comience a
encoger de nuevo, hasta que lanza lejos el abanico para detener el proceso.
El charco de lágrimas es ahora
un mar donde Alicia se ve forzada a nadar para no ahogarse. A su lado pasa
nadando un ratón, y Alicia intenta entablar conversación
con él. El Ratón se ofrece a guiarla hasta la orilla. En el camino, Alicia ve
que otros animales también se encuentran nadando y tratando de salir del mar de
lágrimas. Entre los animales, Alicia distingue a un Pato, un Dodo, un Aguilucho y
un Loro.
Capítulo
III: Una carrera en comité y un cuento largo y con cola
En este capítulo, Alicia y los
animales consiguen llegar a tierra firme. El Dodo organiza una carrera para
secarse. La carrera no tiene reglas ni duración definida, salvo correr en
círculos, lo que hacen todos hasta quedar secos. El Dodo también decide
declarar ganadores de la carrera a todos los participantes, y decide que Alicia
es quien otorgará los premios. Ante el acoso general, Alicia hurga en sus
bolsillos y encuentra varios confites, que reparte entre todos. Como la niña
también fue ganadora de la carrera, pero no recibió confite, su premio es un
dedal que ella misma tenía en el bolsillo, y que da al Dodo para que,
simbólicamente, éste entregue el premio.
El capítulo finaliza con el
relato del Ratón, donde explica la razón de su odio hacia los gatos y los
perros. Imprudentemente, Alicia menciona a su gata Dina y su habilidad para
cazar ratones, consiguiendo así hastiar a todos los animales, que se retiran
hasta dejar a la niña sola nuevamente. El nombre del capítulo es un juego de
palabras en inglés. En este idioma, el Ratón cuenta un
"cuento", o tale, y Alicia se confunde con la palabra tail,
cuya pronunciación es igual, y significa 'cola'.
Capítulo
IV: La habitación del Conejo Blanco
En este capítulo, tras haberse
quedado nuevamente sola, Alicia ve pasar nuevamente al Conejo Blanco. El animal
está buscando su abanico desesperadamente, y al ver a Alicia, la confunde con
su criada Mary Ann, y le exige que vaya a buscar el abanico a su casa. Alicia
obedece, fingiendo ser Mary Ann, para no entrar en discusiones; y llega a una
casa en cuya puerta dice "C. BLANCO". Cuando Alicia entra, sube a un
cuarto donde encuentra el abanico, y otra botella con líquido. A pesar de que
la botella no tenía letrero alguno, esta vez Alicia bebe por curiosidad, ya que
todas las bebidas de ese mundo le han provocado efectos sorprendentes. Esta no
es la excepción, y el tamaño de Alicia aumenta hasta hacerla quedar atorada
dentro de la habitación. Cuando el Conejo Blanco llega a reclamar su abanico,
sólo ve un enorme brazo saliendo de la ventana en el piso superior de su casa.
El conejo va entonces a pedir ayuda, ignorando que el brazo pertenece a una
niña gigante; y la multitud que se reúne afuera comienza a proponer varias
soluciones para retirar al brazo, llegando a proponer el prender fuego a la
casa. El capítulo termina cuando la multitud comienza a arrojar panecillos
mágicos por la ventana. Alicia come algunos y disminuye de tamaño hasta poder
salir de la casa. Alicia huye de la multitud y se pierde en un bosque cercano,
donde se detiene frente a una seta gigante.
Capítulo
V: El consejo de una oruga
Encima de la seta gigante,
Alicia encontró sentada a una oruga azul,
fumando un narguile.
La Oruga, de manera prepotente, interrogó a la niña sobre su identidad. Ésta no
pudo responder de una manera sencilla, pues consideraba que tras haber cambiado
de tamaño varias veces, su propia identidad se había perdido y en ese momento
ella misma ya no sabía quién era. Ambos personajes discuten entonces hasta
volver al punto de inicio más de una vez. Finalmente, Alicia expresa su inconformidad
con su estatura actual de siete centímetros, al considerarla una birria. Como
esa era la altura de la Oruga, el animal se retira ofendido, no sin antes
indicarle a Alicia que la seta también puede afectar su estatura, para
disminuirla, si comía de un lado de la seta; o para aumentarla, si comía del
otro. Como Alicia no podía saber qué lado era cual, cortó dos pedacitos de los
extremos opuestos. Al probarlos, los pedacitos surtieron el efecto esperado:
uno hacía que Alicia encogiera, mientras que el otro estiraba su figura,
desproporcionándola. Alicia tuvo que comer varias veces de cada uno de los
pedazos hasta alcanzar una estatura satisfactoria. Finalmente, Alicia vio una
casita de un metro y veinte de altura, a la que decidió llamar, por lo que ajustó
su estatura a veinticinco centímetros.
Capítulo
VI: Cerdo y pimienta
Antes de que Alicia se
decidiera a aproximarse a la casita, surgió del bosque quien parecía ser
un lacayo,
pero con cabeza de pez. El lacayo llamó a la puerta y apareció un segundo
lacayo, con cabeza de rana. Alicia escuchó que el Lacayo Pez traía una
invitación para la Duquesa, dueña de la casa,
de parte de la Reina de Corazones, para jugar al croquet.
Acto seguido, el Lacayo Pez se fue, y el Lacayo Rana se quedó sentado fuera de
la casa. Alicia quiso primero llamar a la puerta para entrar, y que el Lacayo
Rana le abriera. Sin embargo, el Lacayo Rana no tenía intenciones de abrir la
puerta, ni de conversar con Alicia, por lo que la niña simplemente abrió la
puerta ella misma y entró a la casa.
Dentro de la casa estaba la
Duquesa, sosteniendo a un bebé, y junto a su cocinera que preparaba una sopa
que, a juzgar por el ambiente, tenía demasiada pimienta. También estaba en el
suelo un gato sonriente, al que la Duquesa presentó como un gato de
Cheshire. La Duquesa entregó al bebé a Alicia para que lo arrullara
un poco, y aprovechó para desaparecer arguyendo que debía asistir al juego de
croquet de la Reina. Cuando Alicia intentó mecer al bebé, que se movía
incansablemente, éste comenzó a transformarse en un cerdo. Alicia salió de la
casa y puso al cerdo en libertad. La niña continuó su camino por el bosque,
donde reencontró al Gato de Cheshire, quien la invita a visitar al Sombrerero o
a la Liebre de Marzo. Alicia
decide ir a la casa de esta última.
Capítulo
VII: Una merienda de locos
Cuando Alicia llega a la casa
de la Liebre, observa que ésta, el Sombrerero y un Lirón se encuentran tomando
el té al frente de la casa. Alicia se une a los comensales, y comienza a
conversar con ellos. En el transcurso de la conversación, Alicia menciona que
la fecha es 4 de mayo (coincidentemente, es la fecha
de nacimiento de Alice Liddell). Los personajes hacen una serie
de acertijos y confunden a Alicia con su aparente falta de lógica, hasta que la
niña abandona el lugar, convencida de haber asistido al "té más
insufrible" que había visto en su vida. A continuación, Alicia encuentra
una puertecita en un árbol, la cual atraviesa para entrar al jardín de croquet.
Capítulo
VIII: El croquet de la reina
El rey y la reina de corazones,
son naipes. En la entrada del jardín, Alicia encuentra a un trío de jardineros
pintando un rosal.
Los jardineros habían plantado
un rosal blanco donde debía haber uno de color rojo, por lo que estaban pintando
las rosas, antes de que la reina descubriera el error. Sin embargo, los reyes
de corazones y su cortejo pasaron por allí. La reina, al descubrir la treta de
los jardineros, ordena que sean decapitados. Para evitarlo, Alicia esconde a
las cartas, y los verdugos, para salir del aprieto, hacen creer a la reina que
ya cumplieron con la sentencia. La reina ordena entonces que vayan hacia donde
se jugará al croquet, invitando a Alicia a participar en el juego. Alicia los
acompaña y percibe que a su lado va el Conejo Blanco,
quien estaba aterrado por la imponente presencia de la reina. El Conejo casi no
habló en el trayecto, más que lo suficiente para informar a Alicia que la
Duquesa había sido hecha prisionera por llegar tarde al juego.
Una vez en el campo, Alicia vio
que el juego tenía características peculiares: en vez de bolas, se usaban erizos; y en vez de mazos,flamencos.
Tampoco había arcos, pero en su lugar, los naipes se colocaban en cuatro patas
para marcar el curso del juego. Todo el mundo jugaba sin ningún orden,
discutiendo continuamente, los erizos escapaban cuando podían, y la Reina de
Corazones ordenaba que le cortaran la cabeza a todo el que se le ocurría.
En medio del caos, apareció en
el aire la cabeza del Gato de Cheshire, y Alicia se sintió aliviada de poder
conversar con alguien conocido. El Rey de Corazones se sintió intrigado por el
gato. La reina, al ver al gato, como era su costumbre, ordenó que le cortasen
la cabeza. El verdugo y el rey se confundieron terriblemente pues el gato sólo
había hecho aparecer su cabeza y no era evidente que hubiera un cuerpo de dónde
cortarla. Alicia sugirió que para aclarar la confusión, habría que preguntarle
a la Duquesa que, al fin y al cabo, era la dueña del gato. La reina ordenó
entonces que se liberase a la Duquesa de la cárcel. Sin embargo, cuando la
Duquesa llegó al jardín, el gato había desaparecido nuevamente.
Capítulo
IX: Historia de la Falsa Tortuga
En este capítulo, la Duquesa se
porta muy amable con Alicia, contrariamente a lo relatado en el capítulo VI, lo
que hace a Alicia pensar que tal vez la pimienta tiene un efecto negativo en el
carácter de la gente; concluyendo también que el vinagre y la manzanilla deben
ser también negativos, y es preferible el consumo de azúcares y golosinas para
tener buen carácter. Alicia notó, además, que la Duquesa era feísima.
Mientras Alicia y la Duquesa conversaban amistosamente, llegó la Reina de
Corazones y ahuyentó a la Duquesa, quien no vuelve a aparecer en la obra. En
ese momento, la reina parece haberse olvidado del juego de croquet, del gato y
de sus súbditos, pues lleva a Alicia ante un grifo durmiente, y le
pide a éste que lleve a la niña a donde se encuentra la Falsa Tortuga,
para que le cuente "su historia". El Grifo obedece, y transporta
a Alicia a donde se encuentra una criatura sollozante, con caparazón de
tortuga, pero cabeza y patas denovillo.
Capítulo
X: La contradanza de los bogavantes
En este capítulo, la Falsa
Tortuga canta una canción sobre un baile de langostas en el fondo del mar.
Alicia, por su parte, narra sus aventuras desde que cayó por la madriguera del
Conejo Blanco. El Grifo y la Falsa Tortuga escuchan hasta el encuentro con la
Oruga Azul, y encuentran que la historia es muy extraña. La Falsa Tortuga canta
entonces una canción sobre la sopa de tortuga, y súbitamente son interrumpidos
por un grito lejano, que anuncia el comienzo de un juicio. El Grifo toma a
Alicia y la lleva corriendo al juicio, mientras la Falsa Tortuga se queda,
terminando su canción.
Capítulo
XI: ¿Quién robó las tartas?
Cuando Alicia llega a donde se
efectuará el juicio, ve que se ha constituido un jurado de animales frente a
los tronos del Rey y la Reina de Corazones; alrededor de los cuales estaba el
mazo de naipes y una multitud de animales espectadores. El acusado era la Sota
de Corazones, y el Conejo Blanco fungía de heraldo de la corte. Según un poema
recitado por el conejo, la Sota era acusada de haber robado las tartas que la
reina preparó en un día de verano. El Sombrerero fue llamado como primer
testigo, y acudió acompañado de la Liebre de Marzo y el Lirón. El testimonio
del Sombrerero rápidamente derivó en una discusión con el Rey de Corazones,
quien estaba intrigado por la etiqueta del sombrero,14 y
por el té que el Sombrerero tomaba antes de llegar. Mientras esta discusión
tenía lugar y los personajes dejaban de prestar atención al juicio, Alicia
comenzó a crecer repentinamente. El capítulo termina cuando el Conejo Blanco
llama a Alicia como siguiente testigo.
Capítulo
XII: La declaración de Alicia
El capítulo final comienza
narrando la participación de Alicia en el juicio. Habiendo olvidado que
súbitamente recuperó su altura normal, se levanta para comparecer como testigo
y derriba sin querer todo a su alrededor. El testimonio de Alicia termina
enseguida, al preguntarle el rey qué sabe de este asunto, a lo cual Alicia
responde que nada. Acto seguido, el Conejo Blanco lee la última prueba de la
que dispone: una carta sin firma que, en forma de poema, describe cómo las
tartas regresan a su dueña original. Cuando el rey analiza los versos, todos
ven que las tartas, en efecto, se encuentran sobre la mesa. La reina, sin
embargo, insiste en dar una sentencia a la Sota, incluso antes de escuchar un
veredicto del jurado. Alicia encuentra absurda la situación, y la reina ordena
entonces que sea decapitada. Cuando las cartas saltan para atacar a Alicia,
ésta vuelve súbitamente al regazo de su hermana.
El lector percibe entonces que
la niña se había quedado dormida, y que tras el sueño fantástico, despertó al
sentir que unas hojas de árbol caían sobre su rostro. Acto seguido, Alicia
cuenta el sueño a su hermana, y va a prepararse para tomar el té vespertino. El
capítulo termina narrando cómo la hermana de Alicia se queda bajo el árbol,
recordando la historia que Alicia relató.
Pros y Contras
Así
pues es un libro simplemente excepcional, pues en este “Lewis Carroll” no solo nos relata un “simple cuento
infantil” como muchos mencionan ignorantemente, pues hacen especulaciones,
antes de haber leído o comprendido el verdadero mensaje de este cuento.
El
libro maneja la pérdida de identidad de una persona, que regularmente ocurre
durante la adolescencia, que es cuando el joven se tiene que adentrar en un
mundo independiente, rompiendo así los lazos maternos.
Otro
dato importante que maneja este libro son las emociones de un ser humano; pues
en este Alicia se ve sometida a “Comer” o “Beber” para disminuir o aumentar su
tamaño. Una metáfora perfecta del autoestima de una persona, que a veces nos
vemos tan afectados con nuestros problemas que sentimos que cualquiera nos
puede aplastar, o nos sentimos tan bien con nosotros mismos, que sin querer
podemos aplastar a quienes nos rodean con nuestro “yo”.
O
quizá esta la parte donde Alicia se encuentra con el “Gato de Chasire”, ella se
enfrasca en una discusión con este, que probablemente para muchos no tenga
sentido alguno; pero para otros nos es señalado muy seguido en nuestra vida
cotidiana.
Quizá
un punto en contra es que muchos cineastas han querido explotar este cuento,
dándole así una mala imagen al cuento real, haciendo creer que no es más que un
simple cuento infantil súper fumado de Disney.
martes, 1 de mayo de 2012
Ensayo "Hombre en Llamas" (pelicula)
Pelicula con un escenarios Méxicano,con toque de hollywood pero que deja un sabor de verdadera proyeccion al problema social de los secuestros , aqui mi ensayo Hombre en Llamas
martes, 24 de abril de 2012
martes, 17 de abril de 2012
¿Te interesa la traducción? XVI Congreso San Jerónimo. Guadalajara, noviembre de 2012
CALL FOR PAPERS / CONVOCATORIA PARA PONENCIAS (TRANSLATORS/TRADUCTORES)
La Organización Mexicana de Traductores le informa a toda la comunidad de traductores que ya está abierta la convocatoria para someter ponencias para el
XVI Congreso Internacional de Traducción e Interpretación San Jerónimo 2012
De la torre de Babel a la cima tecnológica
24 y 25 de noviembre de 2012
Guadalajara, México
La Organización Mexicana de Traductores le informa a toda la comunidad de traductores que ya está abierta la convocatoria para someter ponencias para el
XVI Congreso Internacional de Traducción e Interpretación San Jerónimo 2012
De la torre de Babel a la cima tecnológica
24 y 25 de noviembre de 2012
Guadalajara, México
Propuesta para evaluar expresión oral
El programa de radio que mencioné en clase se transmitirá por el 12.50 de Amplitud Modulada (AM), este viernes 20 de abril, de 21:00 a 22:00 hrs.
A quienes puedan escucharlo, les ruego que lo hagan con oídos críticos. Hay en esta misma bitácora algunas sugerencias para guiar sus devastadoras y luego constructivas críticas modernas y posmodernas. Se trata de una guía para evaluar una conferencia. Confío en que pueda servir para establecer una guía más enfocada a la evaluación de las entrevistas radiofónicas y del diálogo que suele acompañarlas: http://expresioncienciassociales.blogspot.mx/search/label/evaluaci%C3%B3n%20de%20exposici%C3%B3n%20oral
LRMQ
A quienes puedan escucharlo, les ruego que lo hagan con oídos críticos. Hay en esta misma bitácora algunas sugerencias para guiar sus devastadoras y luego constructivas críticas modernas y posmodernas. Se trata de una guía para evaluar una conferencia. Confío en que pueda servir para establecer una guía más enfocada a la evaluación de las entrevistas radiofónicas y del diálogo que suele acompañarlas: http://expresioncienciassociales.blogspot.mx/search/label/evaluaci%C3%B3n%20de%20exposici%C3%B3n%20oral
LRMQ
jueves, 12 de abril de 2012
¿Por qué decidí estudiar sociología?
He decidido estudiar sociología por el simple hecho de que no puedo resignarme a continuar con mi vida pretendiendo que a mi alrededor todo esta bien, siendo que no lo esta, no puedo estar conforme con ello. Porque me afecta el hecho de que haya tanto odio en el mundo, tanta intolerancia, tanta violencia...
Porque quisiera que todos entendiéramos que no importa en que país nacimos, si después de todo somos parte del mismo planeta. Porque si existiera un Dios, no creo que haya pensado que lo mejor habría sido formar grupos (catolicismo, judaísmo, espiritismo, islam etc etc...) y recalcar lo diferentes que somos y/o pensamos sino, que nos diéramos cuenta que gracias a esa diferencia es que compartimos una similitud.
Porque quiero hacer algo por el lugar en donde yo vivo porque no me gusta verlo así. Porque de verdad creo que algo bueno puede pasar.
lunes, 9 de abril de 2012
Si quieres conservar tu empleo: atiende a la ortografía y al calendario
Por pifia sobre “Tlazcala”, sustituyen a Karla Garduño como encargada de prensa de Vázquez Mota
8 abril, 2012 Por:
+10
La candidata del Partido Acción Nacional (PAN) a la Presidencia República, Josefina Vázquez Mota, informó que ordenó la remoción de Karla Garduño del área de Comunicación Social de su equipo de campaña.En un comunicado difundido la noche de este domingo, dio a conocer que la remoción se debió al error cometido esa misma tarde, en que al dar a conocer la agenda de la candidata, escribió “Tlazcala” en vez de Tlaxcala.
“Lo anterior obedece al error cometido en la presentación de la agenda de trabajo de la campaña para los próximos días en el estado de Tlaxcala”, informó el equipo de prensa de Vázquez Mota en un breve comunicado de dos párrafos.
La tarde de este domingo, un nuevo error del equipo de prensa de Vázquez Mota generó críticas en Twitter y un debate entre el panista Juan Molinar Horcasitas y Federico Arreola, cercano a Andrés Manuel López Obrador.
El error fue detectado cuando el equipo de prensa de la candidata del PAN a la Presidencia puso “Tlazcala” en vez de Tlaxcala.
Arreola de inmediato criticó que Vázquez Mota fue titular de la SEP y escriba con faltas de ortografía, sin embargo Molinar le recordó que ella no redacta esos comunicados.
Tuiteros, al ataque
La comunidad de usuarios de Twitter reaccionó al error del equipo de la candidata panista, haciendo toda clase de críticas y burlas sobre el asunto. A continuación una breve selección:
@WikiRamos: Tlazcala el lunes 10 de abril??? #shootmenow es Tlaxcala y el lunes es 9.
@FelipeCalderron: ¿Ven como Josefina si es diferente? No cualquiera escribe “Tlazcala” #JosefinaEscribeTlazcala
@sopitas: Dice Josefina Vazquez Mota que si vamos a ‘Tlazcala’…
@ferbelaunzaran: Es verdad que quien escribió “Tlazcala” no fue @JosefinaVM, pero el gazapo vuelve a exhibir carencias básicas en su equipo de campaña
@DonPorfirioDiaz: ¿Tlazcala? ¡Los reguetoneros llegaron a Twitter! *Corre por su vida*
@Iaura_bozzo: Josefina Vázquez Mota escribe Tlazcala y yo mañana me ire de vacaciones a Hoajaca
@julioastillero: Boletín de prensa de Xepina escribe “Tlazcala”. A ver si de rato no escriben “Méjico”
@jimenapoulain: Cuando crees que el equipo de @JosefinaVM no puede obrarla más…lo logra, ahora estará en “Tlazcala”
Con información de agencias. (http://www.zonafranca.mx/por-pifia-sobre-tlazcala-sustituyen-a-encargada-de-prensa-de-vazquez-mota/)
Josefina escribe 'Tlazcala' y comete múltiples errores en un correo masivo
Nacional dom 8 abr 2012 18:29
Además de errores en las fechas, el equipo se refirió al estado de Tlaxcala como “Tlazcala” donde dará una conferencia de prensa supuestamente el próximo “martes 11 de abril”, fecha igualmente incorrecta.
México, 8 de abril.(SDPnoticias.com).-El equipo de campaña de la candidata panista a la Presidencia, Josefina Vázquez Mota, envío a la prensa una agenda preliminar donde se hicieron evidentes los errores ortográficos y en la fechas de las actividades que tiene programadas.
En el correo se lee que Vázquez Mota tendrá actividades el “lunes 10 de abril” fecha que no coincide, pues el 10 de abril es martes.
Además de estos errores en las fechas, el equipo se refirió al estado de Tlaxcala como “Tlazcala” donde dará una conferencia de prensa supuestamente el próximo “martes 11 de abril”, fecha igualmente incorrecta.
Finalmente, en el escrito indica las actividades de la semana que van del “lunes 10 al jueves 13 de abril”, sin embargo, las fechas correctas según el calendario serían del lunes 9 al jueves 12 de abril.
Con información de Excelsior (http://sdpnoticias.com/nota/339106/Josefina_escribe_Tlazcala_y_comete_multiples_errores_en_un_correo_masivo)
En el correo se lee que Vázquez Mota tendrá actividades el “lunes 10 de abril” fecha que no coincide, pues el 10 de abril es martes.
Además de estos errores en las fechas, el equipo se refirió al estado de Tlaxcala como “Tlazcala” donde dará una conferencia de prensa supuestamente el próximo “martes 11 de abril”, fecha igualmente incorrecta.
Finalmente, en el escrito indica las actividades de la semana que van del “lunes 10 al jueves 13 de abril”, sin embargo, las fechas correctas según el calendario serían del lunes 9 al jueves 12 de abril.
Con información de Excelsior (http://sdpnoticias.com/nota/339106/Josefina_escribe_Tlazcala_y_comete_multiples_errores_en_un_correo_masivo)
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