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domingo, 12 de diciembre de 2010

interpretación del cuento

Interpretación del cuento de Julio Cortázar.
Comercio.
Diego de Jesus Rosiles Garcia.
“"Menos mal que no todos se limitan a observar, porque si no nunca llegaríamos a ninguna parte”
-Charles Bukowski.

La postura más clara es la del Marxismo. Si bien los famas son estos capitalistas y su de fabrica es la estructura como tal, nos damos cuenta de que los cronopios son el proletariado y se ven alienados, se ven estas distorsiones que causan mediante esta sociedad (capitalista) en lo que más importa: EL POTENCIAL HUMANO. Cuando los cronopios tratan de violar esta estructura con este individualismo, liberando la emancipación, tratando de llegar al ser genérico, los famas, aplican una serie de normas ya establecidas dentro de un sistema funcional, a fin de evitar otro inconveniente.
Los cronopios producían estas mangueras que a mi manera de percibir era los idealismos de la emancipación, verdes, amarillas, rojas. Deseaban “regar los jardines verdes con mangueras rojas” creían que la esperanza que se le diera sus compañeros, la fe, la revolución, la oportunidad histórica, sólo llegaría mediante la praxis, dejando así la estructura que limita al individuo como tal y llegaría sólo así este cambio social.

Castro vuelve, la controversia su legado

Universidad de Guadalajara.
Centro universitario de Ciencias Sociales y Humanidades.
División de Estudios Políticos y Sociales.
Departamento de Sociología.
Diego de Jesus Rosiles Garcia
6 de diciembre del 2010
CASTRO VUELVE, LA CONTROVERSÍA SU LEGADO.
“…Sé que la cárcel será dura como no lo ha sido nunca para nadie, preñada de amenazas, de ruin y cobarde ensañamiento, pero no la temo, como no temo la furia del tirano miserable que arrancó la vida a 60 hermanos míos. Condenadme, no me importa, la historia me absorberá”
-Fidel Castro 16 de Octubre de 1953
Si hablamos de este gran personaje tenemos que empezar por conocer un poco de su pasado, del legado construido a lo largo de los años. Castro nació en Mayarí en 1926, estudio derecho en la universidad de la Habana en la cual se Doctoró en 1950.Su ideología se ve reflejada desde el principio como de seguimiento izquierdista, por ende esto lo llevo a participar en acciones revolucionarias desde muy joven; lucho contra la dictadura de Rafael Leónidas Trujillo en Santo Domingo esto fue en 1947.Posteriormente en 1949 militó en el Partido del Pueblo Cubano. Desde estas instancias se viene reflejando el carácter del líder nato.
Por un tiempo fue exiliado en México e 1952, donde inicio su actividad revolucionaria contra la dictadura del general Batista, que había entregado al país en manos del país norteamericano. Su primera intervención como revolucionario se dio hacia el asalto del cuartel Moncada en Santiago de Cuba, esto lo llevo al fracaso en 1953, se perdió el asalto pero se gano la confianza del pueblo. Después de ello viene un juicio donde Castro se defendió y aprovecho para pronunciar un extenso alegato político La historia me absorberá. Se le condena a 15 años de prisión de los cuales solo cumple sólo dos, después de que se libero mediante un indulto por así decirlo que lo puso en libertad en 1955.De nuevo se exilio en México, desde donde se estaba preparando para su segundo intento de una revolución. Mediante a la experiencia que había tomado en su primer intento de la toma del cuartel, Castro opto por crear una guerrilla rural, en zona más apartada y montañosa del país: La sierra maestra y el oriente de Cuba. En 1956 con un contingente 80 hombres desembarcó allí a bordo del yate gramma. Luego de dos años sus bases en la sierra ya eran solidas, estaban nutridas para llevar la toma de Santiago en 1958.Desde este años Fidel castro lanzó la ofensiva que fue desde el este al oeste de la isla hasta llegar a la Habana en 1959, con sus colaboradores de guerrilla Ernesto Guevara (el che) Camilo Cienfuegos y su hermano Raúl Castro.
Seguido de la toma de La Habana, por ende la toma del poder no perdió en tiempo y siguió con hacer realidad los proyectos que habían administrado la base social a la revolución, el más importante de todos, la reforma agraria, que expropiaba las grandes haciendas extranjeras para dar medios de vida a los campesinos pobres, esto sucedió en 1959 y posteriormente en 1960 la nacionalización de los bienes norteamericanos en Cuba.
Aquí el punto clave es la disidencia que tuvo Cuba contra el dominio de los Estados Unidos. Mientras Castro llamaba a una revolución general contra el imperialismo en Latinoamérica, el presidente Eisenhower cortaba las relaciones diplomáticas con Cuba y se decretaba un embargo comercial destinado a ahogar la economía cubana y forzar la retirada de Castro, porque Cuba dependía casi totalmente de sus exportaciones a Estados Unidos, primordialmente del azúcar esto acontece en 1961.Castro como respuesta proclama el carácter marxista-leninista de la Revolución Cubana, y con ello alieno su régimen con la política exterior de la Unión Soviética, con ello unifico a los grupos políticos que apoyaban la revolución en un único partido unido de la revolución socialista.
En 1962 permitió que los soviéticos instalaran en suelo cubano rampas de lanzamiento de misiles con las que podían alcanzarse objetivos a Estados unidos; estas fueron descubiertas por el espionaje americano Kennedy reacciono con un bloqueo naval a Cuba y la exigencia de la retirada de las instalaciones: la consiguiente crisis de los misiles, estuvo a punto de hacer estallar una guerra nuclear entre estas dos potencias mundiales, que se pudo evitar por Jruschov que retiro los misiles soviéticos a cambio de la promesa de que no habría nuevos intentos de invadir Cuba.
Tres años más tarde en 1965 el partido cambio su nombre por el Partido Comunista de Cuba, del cual fue elegido secretario general el propio Castro; en 1976 acumuló el título de presidente del consejo del estado. La presión norteamericana le había convertido en un dictador comunista, un líder nato impulsado por Estados Unidos, dando paso a un nuevo cambio social en Cuba. Todos sabemos de antemano que Cuba ha obtenido grandes reconocimientos sociales en educación y sanidad pero hoy por hoy, las décadas pasadas tuvo un protagonismo Fidel, donde por ejemplo en 1980 presidio la conferencia sobre el movimiento de los países Alienados y la intervención militar Cubana en apoyo de los regímenes socialistas en Angola y Etiopía.
Esto es en general lo que ha hecho Castro puso fin a un régimen norteamericano donde como sabemos los medios capitalistas contaminan el potencial humano o podría decirse que lo dejan sin existencia. Castro impulso las reformas que el pueblo había estado esperando desde hace tiempo, el precursor de todo ello fue el señor Fidel Castro y no sólo en Cuba recordemos todos los sucesos de las últimas décadas en Latinoamérica todos los sistemas Socialistas que se han estado implementando a lo largo del continente pero como ya lo he dicho en varias ocasiones, ni el capitalismo funciona porque esta implementado de una manera errónea y los sistemas socialistas o comunistas no llegan a nada por la prostitución de los medios en general creo que todo ello nos lleva a la destrucción del humano es algo utópico como diría Salvador Allende: “ se necesitan políticos comprometidos con el cambio social” se necesita que no exista esta corrupción en los medios porque la teoría critica propone llegar a lo que al hombre le beneficia pero esto se llevara acabo de una sola cosa verdadera…
Una revolución científica.

Bibliografía
-Fidel Castro la historia me absorberá,editorial política, cuarta edición.
-Fidel Castro biografía http://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/castro_fidel.htm consultado el día 2 de diciembre 2010.

No hay canciones de amor.

Me levante con recuerdos de mis sueños. Imagine cómo le hacía el amor a una mujer. Había botellas de whisky, litros y litros de cerveza y una mujer. Lo más increíble de este asunto es que no la compre, ella quería estar conmigo, entonces fue cuando me di cuenta que era un sueño, algo irreal; para entonces desperté me vi fugazmente ante el espejo, vi mi cama y si, estaba completamente sola, no tenía nada ni alcohol ni esa mujer, nada. Solo esa triste resaca y unos cuantos cigarrillos para entonces ya había pasado mas de una hora viendo mis jodidos ojos y mi lúgubre existencia. Se fue me resigno a la pestilencia de la gente, a lo nefasto de la intimidad, y a la ausencia de las piernas largas de una dama.

domingo, 5 de diciembre de 2010

Material extra

Universidad de Guadalajara.
Centro universitario de Ciencias Sociales y Humanidades.
División de Estudios Políticos y Sociales.
Departamento de Sociología.
Diego de Jesus Rosiles Garcia.
5 de diciembre de 2010
“En esta vida todo mundo tiene derecho a su reputación” Carlos Salinas de Gortari.
En este tema de investigación tratare de poner los conocimientos, herramientas, métodos y teorías que se vienen hablando a lo largo del semestre. Seguiré un paradigma sujeto- sujeto, dado que seré el investigador observador, pero también estaré sumergido como sujeto social, estaré permanentemente razonando y reflexionando, incluso como consecuencia de la investigación.
Ahora bien nos situamos en la vida política y económica de México en los últimos 25 años, en donde el personaje central de la misma ha sido el señor Carlos Salinas de Gortari. Se ha considerado como el expresidente con mayor influencia en la actualidad, lo que ahora busca, es ser el jefe máximo de todos los grupos de priistas .Ahora pretende incurrir como conferencista, como gestor político, padrino de bodas, entre otras cosas. Más ahora lo que lo mueve, como hace varios años es una sola obsesión: el poder.
Su sexenio fue cuestionado por la fatídica crisis en donde tenía las reformas estructurales y constitucionales, la privatización general de las empresas públicas, la supresión de la reforma agraria y como consecuencia una revolución y la creación del TCLAN, abordaron una modernización de tipo liberal entre otros tantos detonantes, anomalías y controversias que creó su periodo frente al país. En todo caso por ello es el personaje más importante de los últimos años en la vida política de México.
Salinas es un estratega excelente, desde su autoexilio que duro 8 años, regreso con una fuerza abrumadora en el segundo semestre del 2003, donde ya estaba trabajando algunos pilares que lo llevan hoy por hoy a ser el líder moral de los priistas. Se viene diciendo de su vínculo con los medios de comunicación, ya está por mas decirlo que conoce tan bien la mercadotecnia política, que usa dichos medios para llegar al camino que le importa: tener el grado más alto dentro de la jerarquía política de México. La revista proceso en uno de sus artículos lo define como el más activo desde ser un consultor, hasta organizar la próxima sucesión presidencial, y Salinas lo está moviendo desde el inicio del mismo. Los círculos en los que se envuelve el señor Salinas son con antiguos colegas ya conocidos por excelencia, como el caso de el coordinador de senadores Manlio Fabio Beltrones, la presidenta nacional del partido Beatriz Paredes y el gobernador Enrique Peña Nieto son los canales por donde transita, es lo que lo mueve dentro del partido.” Ya no hay espacio para figuras políticas independientes” advierte la ex dirigente del PRI Dulce María Sauri. Ella cómo otros tantos fue desplazada por Salinas y su redes de corrupción. Este es sólo un ejemplo, cuando postulo como candidata del PRI a la gubernatura de Yucatán en el 2007 perdió contienda contra Ivonne Ortega Pacheco , una política sin una trayectoria nacional pero claro con todo el apoyo del señor Peña Nieto, de González Canto (mandatario de Quintana Roo), de González Parás (gobernador de Nuevo León) y claro sobre todo por Salinas.
En 2009 no fue algo diferente, cuando empezó a seleccionar las candidaturas del PRI a la Cámara de Diputados, especialmente las listas plurinominales. Esto puso a su sobrina predilecta Claudia Ruiz Massieu. ….”Conocedores de los entre telones priistas consideran que el factor Salinas también fue determinante en las nominaciones de su partido en Quintana Roo (con Roberto Borge), Chihuahua (César Duarte), Aguscalientes (Carlos Lozano de la Torre), durante las contiendas del 2010.” 1
Ahora bien nos vemos situados que no sólo se viene afianzando en las vías de su partido, si recordamos las elecciones de 2006, nuestro actual presidente; pero en ese momento candidato o a la misma presidencia, sabia del poder y de la influencia que tenía en las televisoras, en especial con televisa. Calderón buscó a Salinas por medio de Mediana Mora, quien era Salinista, este fue el mediador de estas dos figuras públicas y el propósito era pedirle un favor: que le diera pasó a su campaña presidencial en las televisoras y Salinas acepto.
Después de todo, cuando las elecciones del 2006 concluyeron a favor de Calderón los perredistas quedaron con este mal sabor de boca, como ya sabemos tomaron el reciento de San Lázaro para impedir la llegada de Calderón a la Cámara de Diputados esto hizo que le pidiera ayuda de nuevo a Salinas sabiendo del gran poder que él tiene. Y así los diputados y cenadores priistas ayudaron a la llegada de Calderón a la Cámara. Este favor se lo cobro pidiendo la Secretaría de la Función Pública, para uno de sus colegas Juan Collado, Calderón no cumplió pero le dio el puesto de procurador general a Eduardo Medina Mora.
Estos sólo son algunos de los ejemplos que podemos dar cuando se habla de Salinas que no tiene un carisma como el que definía Weber pero si tiene estas redes que son la mercadotecnia, y el poder, no por nada es el político más conocido en México. Con todo lo que hemos estado diciendo a lo largo de este texto, podemos adherir lo que decía Habermas: Puede existir un desarrollo sustancial mediante entendimientos lingüísticos, que por ende nos daría una reciprocidad en la orientación y acciones de los individuos formando así una articulación social esto lleva a la reproducción social, que daría paso a la plenitud. Pero en este caso intervienen factores no lingüísticos, que podrían ser el dinero y el poder que sustituyen los procesos de entendimiento originario que nos dejan en una simple enajenación, sucumbidos por los medios de comunicación masiva, que limitan el potencial humano, ya no se usaría la racionalidad ni la reflexión con dichos medios. Para ser más precisos solamente se busca el ser Jefe máximo, y alienar más de lo que se encuentra México.








REFLEXIONES FINALES
Tendría que empezar por la ideas de Marx, diciendo que esto que se hace en la política mexicana sólo sustituye al potencial humano; sólo se nos ve como una fuerza de trabajo. De hecho pienso que el capitalismo está mal empleado en México porque si se tiene esta prostitución en la “democracia “, en los medios de producción, en los partidos políticos etc.… no se puede llegar a instalar este sistema ni otro alguno, primero tendríamos como actores sociales promover a una estructuración por medio de un estructurante que en este caso como decía Bordiue
¿Dónde se deja al actor social en todo esto? Siguen los patrones de Parson al decir “que los actores sólo actúan por disposiciones de la necesidad o expectivas de rol, es decir, según libretos que ya han sido escritos para ellos”2. Aquí no puede llegar un cambio social y adopto una teoría crítica al decir que a la sociedad mexicana la tienen alienada, adoptando así una postura positivista, con conceptos como los de Spencer donde tomaba los progresos de “evolución” o el concepto de Durkeheim conciencia colectiva siguiendo así una teoría sistematica.
Hare una pregunta sencilla ¿La naturaleza y la sociedad tienen una diferencia? Una grata sublime respuesta que tomo de Giddens la sociedad es una producción humana… “una obra de destreza, sostenida y que acontece por la acción de los seres humanos”3 por lo tanto en Ciencias Sociales el proyecto positivista debe de considerarse un fracaso.
En general sólo tendría que decir que un verdadero cambio no es con una izquierda radicalista, ni con un positivismo general, mucho menos con un neoliberalismo, se necesita políticos comprometidos con la realidad social, que se adopte al ser actor social- estructurante al que exista esta dualidad, a la liberación del potencial humano mediante la praxis que dice Karl Marx.



1Villamil Jenaro, Revista proceso, edición especial número 30, La obsesión del poder, pagina 13.
2 Giddens op.cit.p.18
3 Giddens 1987:17.
Bibliografía
-Los mercenarios de la imagen: mercadotecnia vs democracia/ por Francisco Xavier Montero Lozano, Siglo XXI, 2006 p.160.
-Revista proceso, edición especial número 30, la obsesión del poder.
-www.youtube.com/watch?v=_d-caH4PAZk Entrevista con Jorge Ramos a Salinas consultado el día 28 de noviembre 2010.
-www.cidob.org/documentación/biografias_lideres_politicos/america_del_norte/mexico/carlos/salinas_de_gortari. Consultado el 3 de diciembre.

miércoles, 20 de octubre de 2010

Una visión clara del conflicto.

Universidad de Guadalajara.
Centro universitario de Ciencias Sociales y Humanidades.
División de Estudios Políticos y Sociales.
Departamento de Sociología.
Diego de Jesus Rosiles Garcia.
16 de octubre del 2010.
“"Menos mal que no todos se limitan a observar, porque si no nunca llegaríamos a ninguna parte."
Charles Bukowski.
Conflicto entre Gobierno y Universidad de Guadalajara.
Los que quiero dejar en claro antes empezar el desarrollo de este ensayo, es que no por ser alumno de la Universidad de Guadalajara voy a inclinar un favoritismo para la misma, aquí mi imparcialidad debe de jugar un papel importante en este proyecto de investigación .Los propósitos del mismo, son habilitar los métodos que he estado aprendiendo a lo largo de este periodo escolar, también informarme sobre los factores indirectos que pueden llevar a las variaciones o distorsiones de la información.
Ya hace mas de varios meses que venimos escuchando este tema entre estos dos opuestos, donde parece más que nada una falta de interés por el alumnado ( en el que me incluyo obviamente) que es lo más importante. Por una parte el Gobernador de Jalisco Emilo González Márquez hace ver su falta de entrega, de compromiso con los ciudadanos, no nada más por el presupuesto no otorgado a la UdG sino que también en sus anomalías respeto a su periodo de Gobierno. ¿Qué podemos esperar de un gobernador que va de escándalo en escándalo? Pero no descuidemos el tema que venimos a tratar aquí. Si bien sabemos, él señor gobernador va con esta serie de contradicciones o de opiniones absurdas, pero también está la contraparte, la Universidad de Guadalajara. ¿Por qué se habla tanto de Raúl Padilla dentro de esta institución? ¿Dónde queda nuestro actual rector en todo esto?
Raúl Padilla fue rector de la Universidad de Guadalajara de 1989 a 1995, antes de ser nombrado rector presidió la Federación de Estudiantes de Guadalajara (FEG) y una serie de cargos más. Estemos bien o mal informados los rumores de la “era Padilla” no son desconocidos ni tampoco el vínculo que se viene formando con todos los mandatarios de dicha mafia, más sin embargo esto es sólo un secreto a voces. Como la gran mayoría sabe la UdG y el PRD son una sociedad por así decirlo donde el líder político, el dirigente en otras palabras es este ex rector Raúl Padilla. Antonio Magallanes(Dirigente actual del PRD) Raúl Vargas(Actual diputado de PRD), Leobardo Alcalá (ex director de los hospitales civiles de gudalajara)José Alfredo Peña Ramos el “atenguillo”(considerado como el brazo operador de Padilla entre el estudiantado) Samuel Romero Valle(operador político de Padilla)Gabriel Torres Espinoza (líder del proyecto televisivo de esta casa de estudios) son algunos de los que integran la “mafia” que se viene dando desde hace años.
No podríamos hacer mención a todas las propiedades privadas que tienen a su nombre cada uno de estos funcionarios, tomaremos como referencia un caso:

Raúl Padilla: Es propietario de una casa en la calle Quevedo 132 que adquirió el 17 de mayo del 2006 esto se basa en la escritura 3307, valuada en 1 millón 800 mil pesos. Actualmente vive en otra finca situada en la calle San Juan de los Lagos 111, y posee un departamento en la calle Victoria, cerca del parque colomos. Una propiedad de mil 500 metros cuadrados en pinar de la venta aparece al nombre de su madre .Un dato curioso es que padilla empezó a construir esta finca cuando era rector.
En el presente este ex rector tiene a su cargo la presidencia de por lo menos 15 empresas parauniversitarias, las cuales omito hacer mención (dado que ya son muy reconocidas).Aparentemente por estos cargos no recibe sueldo alguno.
En la página de transparencia de nuestra casa de estudios el Licenciado Padilla aparece en la nomina con un sueldo de 27 mil 962 pesos al mes como profesor investigador titular C del departamento de Estudios de la Cultura Regional, aunque no tiene posgrado.
Ahora bien ya que tenemos una pequeña referencia de estos dos actores principales del conflicto (omito entrar en detalles de el señor gobernador porque creo que nuestra casa de estudios pone en evidencia más que nada sus contradicciones y su abuso de autoridad) el conflicto en pocas palabras es el siguiente:

El Gobierno del Estado de Jalisco no quiere otorgar el presupuesto otorgado por parte del Gobierno Federal, que son 701 millones de pesos que quedaron en la intemperie, donde nuestro actor él señor gobernador no lo otorga por la corrupción que envuelve la Universidad, y por esta Burguesía dorada”1 que viene acogiendo a la misma desde hace mas de 20 años. Nuestro señor gobernador habla de que no existe esta transparencia, de que las ganancias del auditorio Telmex, de la feria internacional del libro (FIL) entre otras cosas no aparecen registradas en la página de transparencia de la UdG .EL director de todas estos órganos es el señor Raúl Padilla, por lo tanto nos venimos dando cuenta de que es un conflicto entre estos dos funcionarios que sólo hablan, crean controversia , confunden y hacen cortinas de humo con estudiantes y ciudadanos que sufrimos el sometimiento de los medios de comunicación masiva.
Aquí no nada más se trata de exigir ni de no habilitar los recursos a la educación, se trata de administrar los mismo de una forma en que si se dl enfoque correcto a los mismos.
Las conclusiones a las que llego son las siguientes:
1. La Universidad de Guadalajara tiene el derecho a decidir quién está dentro de la institución dado que es autónoma pero si debe de dar una explicación de los recursos de los ingresos indirectos de la misma.
2. El conflicto está encabezado por estos dos actores en donde tienen más coincidencias que diferencias. El punto de partida seria sentarse a dialogar y llegar a un acuerdo, pero sería nuestro señor gobernador y nuestro rector de la universidad.
3. El arma más grande de nuestra casa de estudios es la desinformación con la misma llegamos a exigir algo de lo cual la mayoría de los manifestantes desconoce, somos los representantes de lo absurdo.
1*”Burguesía dorada” se le dice a la sociedad que conforma Padilla dentro de la Universidad.
Referencias.
*www.transparencia.udg.mx
Consultado el día 8 de octubre de 2010
Periódicos
*El informador.
Pacheco E. “Estudiantes de la UdG realizan la manifestación número 17”.pp 3B.miercoles 6 de octubre.
*El occidental.
Chávez Ogazon Victor M. “ Llega más dinero a la Udg.” PP 8 A. Viernes 10 de septiembre de 2010.
*Mural.
Martinez Paulina.” Acusa Udg de injerencia”. PP2 24 de septiembre del 2010
Campos Rogelio.” Premio a la incoherencia”. PP3 24 de septiembre del 2010

Revista
*Proceso.
Reza M. Gloria. “Los ricos de la universidad”. PP43- II, III,IV, V, VI, VII,VIII Y IX.- 43. 3 de octubre de 2010.

Amante de las putas, bebedor compulsivo y el ultimo "escritor maldito"

Charles Bukowski
La máquina de follar
Uno de los “escritores malditos” de la época beat. Esta época donde se visualiza el cambio social que impacto a todo el mundo, una era de posguerra, donde el capitalismo se había situado en los años 50.Como nos hemos dado cuenta esta contraparte del la situación social se anclo por la radicalización de la de este movimiento, donde los jóvenes que estaban inconformes y expuestos desarrollaron una nueva forma de expresión en contra de los valores establecidos en esta nueva faceta. Venimos hablando de esta alienación que carcome los sentidos del potencial humano, y los principales “fundadores” de este movimientos son Burroughs, Corso, Ginsberg o el gran Kerouac que ven esto como una traición a lo que realmente importa, que es la plenitud del ser, este es el mejor método que se impone una contracultura, al régimen que con anterioridad se vine mencionando.
Dando hincapié a lo que realmente nos importa que es el libro, nos vemos sumergidos en una serie de mini cuentos autobiográficos donde se ven reflejados la variedad de aspectos que maneja el autor. El sexo, la histeria, lo misántropo que puede llegar a ser ,conlleva a una prosa altamente grata, o puede llevar al otro punto, altamente nefasta, de cualquier manera ,la gran mayoría nos vemos en la postura de la primera. Bukowski es el bebedor de Los Angeles, el hombre que probo a una mujer hasta después de los 20, el que sintió la necesidad de contarlo al mundo, su identidad nos lleva a lo más grotesco de esa sociedad, pero a lo sublime de la inestabilidad que se viene rezagando a lo largo de los años.
Como el nombre lo dice el cuento relevante es el de “la máquina de follar” .Si ustedes pudieran encontrar esta mujer-máquina ¿La tomarían? O ¿Simplemente la dejarían ir? Podría decirse (a mi manera de transportar el texto) que jamás en la vida nos vamos a encontrar esta máquina, que no se queje, que no ame, que no sienta el deseo de salir corriendo a la mañana siguiente, este sentimiento de necesidad cuando te encuentras con una puta, es humana, tiene sentimientos y su alma se encuentra exiliada, lejos muy lejos de lo que buscas. Una máquina de estas seria la perfección pero fue creada por el hombre, por ende puede ser impregnada de la esencia del mismo ¿no creen?

domingo, 12 de septiembre de 2010

Mitos(trabajo 2)

Se puede nombrar mito a las historias o relatos que se cuentan de manera extraordinaria sin tener el peso suficiente en la realidad. Más que nada se puede hacer una relación con las leyendas, que podría definirse como algo << muy enmarcado en la tradición oral, es decir que se han difundido de boca en boca hasta llegar a nuestros días>>. L o podemos relacionar con la cultura de los pueblos que han quedado fascinados con el legado, quizá podemos asociar el termino mito para definir aquello que parece inalcanzable. Lo relacionamos con un concepto religioso ya que a través de la historia la religión y por ende las comunidades, lo han adoptado para explicar de alguna manera las constantes interrogantes que el ser humano llega a plantearse sobre la vida y lo que le rodea .
Tomando en cuenta este concepto llego al tema de de los mitos y creencias acerca de la donación de órganos, supongo que las ideas planteadas ahí tienen buenos argumentos no son sólo simples comentarios, el léxico que se usa es simple así que es agradable para casi toda la comunidad, toca temas fundamentales que se ven enlazados con este tema: Religión, situaciones económicas, muertes encefálicas, entre otras cosas. Generaliza las cosas, hace una buena síntesis de los mitos más destacados de la sociedad del estado. Creo que el mensaje es un poco subjetivo ¿Intenta que donemos nuestros órganos? ¿Nos habla de seguridad?¿Y la transparencia de esta organización ? Sólo hace mención en la seguridad que uno como individuo puede tener.

miércoles, 25 de agosto de 2010

intensidad socioafectiva.

Comentarios
Empezamos hablando de conceptos socioantropológicos de una tribu. Más que nada hacemos énfasis en los gremios sociales de estas grandes metrópolis. ¿El tiempo de las tribus? Lo veo con un toque racial experimental (por tratar de definir un concepto) simplemente son grupos con los que tratamos de encontrar un punto de confort, bienestar, donde se implica tener una <> . Cabe mencionar que esta investigación está basada en comentarios del sociólogo francés Michael Maffesoli quien hizo la publicación El tiempo de las tribus. Basado a lo que vemos en este texto redactado por el Dr José Manuel Valenzuela Arce , se ve cómo hace un cierto” eco” en todas las estructuras en las cuales hace mención, hace un circulo vicioso al tratar de decir que el humano como tal, siente, tiene, o algún otra palabra relacionada, la necesidad de buscar estas relaciones socioafectivas, otorgamos la centralidad de los conceptos de tribu en el análisis de sociedades posmodernas . Estos hipótesis fueron basadas con una perspectiva eurocéntrica en ciudades latinoamericanas como la Ciudad de México, San Paulo, Tijuana, Río de Janeiro, Caracas, Buenos Aires, entre otras ciudades.

La ideología que se va otorgando es el tribalismo, la imagen de lo bárbaro en estas tierras, ha hecho un énfasis en que las culturas o para ser más específicos a la sociología europea abra una nueva ventana, un nuevo <> dado que aporta un campo mas de investigación en el ámbito de esta materia. Los compartimientos posmodernos no son mas que el simple reflejo de las tribus ya que vamos adaptando esta NECESIDAD a nuestro estilo de vida porque no conocemos otra manera de sobrellevar como individuos, carecemos de esta cualidad. Sentimos el deseo de pertenecer un grupo social y mas que desear, debemos estar en uno, tenemos que adoptar una identidad para poder pertenecer a uno de estos estatus sociales. Sobre la marcha estamos consientes que vivimos regidos por una serie de normas morales, valores y sistematicidad, pareciera que en cierto modo estamos hechos en serie buscando idear una herramienta la cual nos permita encontrar este gremio social al cual pertenecer. La contraparte de tener un confort con uno de estos grupos sociales disminuye los procesos de estructuración, por ende, los grupos delictivos tienen más ingresos cada día, esta falta de cimientos conlleva a que vayamos sin un individualismo apropiada para ingresar en otro tipo de conceptos. Estamos anclados por la levedad de nuestras opiniones las cuales hacen que las investigaciones basadas en ciudades de este continente queden en evidencia y tengan credibilidad dado que no sólo son simples supuestos, sino que se está comprobando que adoptamos estas condiciones como una manera de sobrevivir, es algo cotidiano para las personas de latinoamérica.
Reiterando lo que se dice en el texto, sencillamente los habitantes de esta región se ven obligados a pertenecer a un gremio social. Es una rutina que se genero a través de las décadas se va haciendo historia, costumbre, cotidianidad, normalidad entre millones de conceptos anclados que ameritan este texto.