jueves, 14 de junio de 2012

Reporte de Investigacion

mi reporte de investigacion,...aqui..

Reseña de la Pelicula "Perfume"

la reseña de la Pelicula Aqui..Aqui..

domingo, 10 de junio de 2012

latin.pespectus,determina el carácter inclusivo que tiene lo que puede tener realidad para un organismo.El punto de vista desde el que un individuo considera las demás  cosas existentes.Epitesmologícamente,la cateboria de perspectiva el punto de vista limitado,aunque real,del individuo,la limitacion  de la realidad se reduce a sólo una parte  del empirismo.En psicologia,la percepción de la distancia relativa por medio de las aparentes diferencias del tamaño de los objetos.En estética,el sentido de profundidad y distancia en pintura y poesia.Término que se usa tambien para indicar el tiempo en transcurso.              James k Feibleman

viernes, 8 de junio de 2012

Las Batallas En El Desierto - Reseña Del Libro

<div style="width:477px" id="__ss_13251883"><strong style="display:block;margin:12px 0 4px"><a href="http://www.slideshare.net/manzaniet/las-batallas-en-el-desierto-13251883" title="Las batallas en el desierto">Las batallas en el desierto</a></strong><object id="__sse13251883" width="477" height="510"><param name="movie" value="http://static.slidesharecdn.com/swf/doc_player.swf?doc=lasbatallaseneldesierto-120608130729-phpapp01&stripped_title=las-batallas-en-el-desierto-13251883&userName=manzaniet" /><param name="allowFullScreen" value="true"/><param name="allowScriptAccess" value="always"/><param name="wmode" value="transparent"/><embed name="__sse13251883" src="http://static.slidesharecdn.com/swf/doc_player.swf?doc=lasbatallaseneldesierto-120608130729-phpapp01&stripped_title=las-batallas-en-el-desierto-13251883&userName=manzaniet" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" wmode="transparent" width="477" height="510"></embed></object><div style="padding:5px 0 12px">View more <a href="http://www.slideshare.net/">documents</a> from <a href="http://www.slideshare.net/manzaniet">manzaniet</a>.</div></div>

Prostitución De Adolescentes En Guadalajara

<div style="width:425px" id="__ss_13251832"><strong style="display:block;margin:12px 0 4px"><a href="http://www.slideshare.net/manzaniet/prostitucin-de-adolescentes-en-guadalajara" title="Prostitución de adolescentes en guadalajara">Prostitución de adolescentes en guadalajara</a></strong><object id="__sse13251832" width="425" height="355"><param name="movie" value="http://static.slidesharecdn.com/swf/ssplayer2.swf?doc=prostitucindeadolescentesenguadalajara-120608130048-phpapp02&stripped_title=prostitucin-de-adolescentes-en-guadalajara&userName=manzaniet" /><param name="allowFullScreen" value="true"/><param name="allowScriptAccess" value="always"/><param name="wmode" value="transparent"/><embed name="__sse13251832" src="http://static.slidesharecdn.com/swf/ssplayer2.swf?doc=prostitucindeadolescentesenguadalajara-120608130048-phpapp02&stripped_title=prostitucin-de-adolescentes-en-guadalajara&userName=manzaniet" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" wmode="transparent" width="425" height="355"></embed></object><div style="padding:5px 0 12px">View more <a href="http://www.slideshare.net/">presentations</a> from <a href="http://www.slideshare.net/manzaniet">manzaniet</a>.</div></div>

Por quien votaras si solo fueran dos candidatos?? ( proyecto de Investigacion )

Proyecto de investigacion de Bryan Rodriguez , es respecto a las votaciones, es un simulacro donde solo dá dos opciones a la candidatura de la presidencia Aqui

jueves, 7 de junio de 2012

TECHO (reporte de investigación)


TECHO –Un techo para mi país

¿TECHO es lo mismo que Un Techo para mi País?
Si, Un Techo para mi País pasó por un período de cambios. De una etapa fundacional, donde la expansión, aprendizaje y adaptación fueron fundamentales en una primera instancia, a una etapa de consolidación, donde la gestión, el impacto y el desarrollo comunitario toman un rol protagónico en el modelo de trabajo.
Desde el 2010 se ha trabajado en un proceso de cambio y reenfoque centrado en tres ejes: modelo de intervención, gestión social de proyectos y estructura organizacional, lo que nos llevó a una reconfiguración de la identidad y cultura organizacional de TECHO.
Este cambio se ve reflejado desde la redefinición de la visión, misión y nuevos enfoques del trabajo en asentamientos, hasta un cambio de imagen institucional.

TECHO es una organización presente en Latinoamérica y El Caribe que busca superar la situación de pobreza que viven miles de personas en los asentamientos precarios, a través de la acción conjunta de sus pobladores y jóvenes voluntarios.
TECHO tiene la convicción de que la pobreza se puede superar definitivamente si la sociedad en su conjunto logra reconocer que este es un problema prioritario y trabaja activamente por resolverlo.

Por esto, TECHO persigue tres objetivos estratégicos:
(1) El fomento del desarrollo comunitario en asentamientos precarios, a través de un proceso de fortalecimiento de la comunidad, que desarrolle liderazgos validados y representativos, y que impulse la organización y participación de miles de pobladores de asentamientos para la generación de soluciones a sus problemáticas.
(2) La promoción de la conciencia y acción social, con especial énfasis en la masificación del voluntariado crítico y propositivo trabajando en terreno con los pobladores de los asentamientos e involucrando a distintos actores de la sociedad.
(3) La incidencia en política, que promueva los cambios estructurales necesarios para que la pobreza no se siga reproduciendo y disminuya rápidamente.

HISTORIA
En 1997 un grupo de jóvenes comenzó a trabajar por el sueño de superar la situación de pobreza en la que vivían millones de personas. El sentido de urgencia en los asentamientos los movilizó masivamente a construir viviendas de emergencia en conjunto con las familias que vivían en condiciones inaceptables; y a volcar su energía en busca de soluciones concretas a las problemáticas que las comunidades afrontaban cada día.
Esta iniciativa se convirtió en un desafío institucional que hoy se comparte en todo el continente. Desde sus inicios en Chile, seguido por El Salvador y Perú TECHO emprendió una expansión, y luego de 15 años mantiene operación en 19 países de la Latinoamérica: Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, Ecuador, Guatemala, Haití, Honduras, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, República Dominicana, Uruguay.
Ahora ya se opera en 19 países de Latinoamérica y el Caribe: Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Costa Rica, Colombia, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Haití, Honduras, México, Nicaragua, Paraguay, Panamá, Perú, República Dominicana, Uruguay, Venezuela.
Todos son voluntarios, a excepción de personas que están presentes tiempo completo, ellos reciben un sueldo, pero en su momento también fueron voluntarios.

MODELO DE INTERVENCIÓN
La intervención comunitaria de TECHO se focaliza en los asentamientos precarios más excluidos, siendo su motor esencial la acción conjunta de sus pobladores y jóvenes voluntarios, quienes trabajan para generar soluciones a la problemática de la pobreza. TECHO impulsa un proceso continuo de fortalecimiento de la comunidad, considerando el desarrollo comunitario como eje transversal de la intervención.
La fase inicial de la intervención comunitaria, consiste en la inserción en asentamientos precarios y el desarrollo de un diagnóstico en el que se identifican y caracterizan las condiciones de vulnerabilidad de los mismos. Jóvenes voluntarios tienen un primer acercamiento con la realidad que se vive en los asentamientos, trabajando en terreno para el desarrollo del diagnóstico y para impulsar el liderazgo de pobladores que promuevan la organización, participación y corresponsabilidad de la comunidad en todo el proceso.
En una segunda fase, como respuesta a las necesidades identificadas en la comunidad, se implementan y gestionan soluciones en los ámbitos de habitabilidad, educación, trabajo y otras que enfrenten las problemáticas existentes. Estas soluciones se desarrollan a través de un trabajo conjunto entre voluntarios y pobladores, potencian capacidades individuales y colectivas de autogestión en la comunidad, e involucran a los jóvenes voluntarios en un proceso de sensibilización y concientización en torno a la pobreza y sus causas, que los lleve a actuar y movilizarse para generar cambios reales.
Dentro de esta fase destacamos la construcción de viviendas de emergencia, que responde a una necesidad que es prioritaria y urgente en la mayoría de asentamientos precarios, y que genera vínculos de confianza entre los voluntarios y la comunidad, al ser una solución concreta, tangible y realizable al corto plazo. La vivienda de emergencia de TECHO es un módulo prefabricado de 18 metros cuadrados, que se construye en dos días, con la participación masiva de jóvenes voluntarios y familias de la comunidad. El proceso de construcción genera un encuentro entre estas dos realidades, promoviendo una reflexión crítica y propositiva frente a la pobreza. Este proceso se realiza con un enfoque comunitario, que promueve la organización y participación de la comunidad.
Profundizando este proceso de fortalecimiento de la comunidad, se implementa la Mesa de Trabajo, instancia de reunión, diálogo y discusión entre líderes comunitarios y jóvenes voluntarios, en donde se  identifican posibles soluciones a las necesidades prioritarias. TECHO se enfoca en la implementación de planes de educación; planes relacionados al trabajo y el fomento productivo, tales como capacitación en oficios básicos y entrega de microcréditos para el desarrollo de emprendimientos; y busca la vinculación a redes para poder desarrollar otros programas que respondan a los objetivos de las comunidades y contribuyan a la generación de soluciones integrales.
Como tercera fase de la intervención, se promueve la implementación de soluciones definitivas en los asentamientos precarios, como la regularización de la propiedad, servicios básicos, vivienda, infraestructura comunitaria y desarrollo local. TECHO articula y vincula pobladores de asentamientos organizados con instituciones de gobierno para exigir sus derechos.

SERIE DE PREGUNTAS

1. TECHO
¿Qué definición utilizan para “asentamiento”?
TECHO define asentamientos como un grupo de 8 o más familias que viven en un terreno que posee una situación irregular en términos legales, y que al menos tiene la falta de un servicio básico como electricidad, agua y alcantarillado.
¿Están vinculados o son parte de la iglesia católica?
TECHO nació como una iniciativa de jóvenes voluntarios apoyada muy de cerca por la Compañía de Jesús, y si bien dentro de la organización existe la figura de Capellán, cargo ocupado por Cristián del Campo SJ, la Iglesia Católica no posee ninguna injerencia en el trabajo que TECHO realiza en los asentamientos. En TECHO, todas  las personas que tengan diferentes credos, cultura y orientación sexual  pueden participar sin ser discriminadas.
¿Están vinculados a algún partido político?
No,  TECHO es una organización apartidista, pero que a través de todo el trabajo de pobladores y voluntarios busca hacer política y generar incidencia, con el objetivo de cambiar la situación de pobreza en que viven millones de personas en el continente.

2. MODELO INTERVENCIÓN COMUNITARIO
¿Cuál es el  enfoque del modelo de intervención de TECHO?
La intervención comunitaria de TECHO se focaliza en los asentamientos precarios más excluidos, siendo su motor esencial la acción conjunta de sus pobladores y jóvenes voluntarios, quienes trabajan para generar soluciones concretas a la problemática de la pobreza. TECHO impulsa un proceso continuo de fortalecimiento de la comunidad, considerando el desarrollo comunitario como eje transversal de la intervención.
¿Quiénes pueden acceder a los planes y programas de TECHO?
Todas las familias que viven en asentamientos que quieran trabajar con TECHO pueden acceder, proponer y participar de los programas del modelo de intervención que ofrece la organización.
¿Cómo es la participación real de las familias en toda la implementación de su modelo?
Las familias de los asentamientos participan desde el primer momento de nuestra intervención, ya que son ellas mismas quienes se organizan para que TECHO comience la intervención en conjunto con ellas.

3. VOLUNTARIADO
¿Quiénes son los voluntarios de TECHO?
Un voluntario de TECHO es quien se compromete con la realidad de su país y tiene la convicción de que superar la pobreza es posible.
Ser voluntario de TECHO es trabajar en los asentamientos precarios, codo a codo con las personas que viven en condiciones inaceptables, es sensibilizarse y ser empático con la realidad del otro, es tomar conciencia sobre las causas estructurales que producen la pobreza y las actitudes que contribuyen a mantenerla, es actuar y movilizarse para generar soluciones y cambios reales.
El voluntariado es un mecanismo de participación ciudadana, que busca la movilización y el involucramiento de jóvenes y de todos los actores de la sociedad.
¿Qué les pide TECHO a sus voluntarios?
TECHO busca que los voluntarios estén comprometidos con el trabajo que van a realizar en los asentamientos y que sea continuo en el tiempo, es decir, si toman un compromiso, que este sea tomado con profesionalismo, cumpliendo con todo lo que éste implica.


¿Quiénes pueden ser voluntarios?
Si bien todas las personas que lo deseen pueden ser voluntarios de TECHO, nuestro enfoque está en los jóvenes de hasta 30 años. Todas nuestras campañas de captación de voluntarios se realizan en centros de estudios superiores, ya sea universidades o centros de estudios técnicos.
¿Qué buscan con sus voluntarios?
En TECHO se trabaja con tres ejes en la Formación del voluntariado, que tienen que ver con:
o   Personal: entendimiento de la pobreza, sus causas y consecuencias, compromiso con esta realidad, coherencia en las acciones de los voluntarios.
o   Técnica: conocimiento del modelo de intervención y herramientas del modelo de intervención, actitud de denuncia, investigación y conocimiento del sistema político y social del país.
o   Ciudadanía: fortalecimiento de la democracia, participación ciudadana, enfocados en los derechos humanos.
¿En qué fechas tienen actividades?
Las distintas actividades que se realizan en los asentamientos responden a las planificaciones propias de los países, por lo tanto, para saber las actividades del país de residencia, contactarse con la oficina local.
¿Cómo puedo participar?
Inscribiéndote en la página web de tu país y llenando el formulario que ahí aparece. Si no tienes tiempo y quieres de todas formas colaborar al trabajo de TECHO, puedes hacerte socio y aportar una suma de dinero en la página web, en la sección “Haz tu donación”

4. FINANCIAMIENTO
¿Cómo se financian?
A través de diferentes alianzas con empresas,  cooperación internacional, individuos que aportan a través del plan de socios, y con la realización de diferentes campañas y eventos de recaudación.
¿Cuáles son sus principales aliados?
Los principales aliados de TECHO son Banco Interamericano de Desarrollo a través del Fondo Multilateral de Inversiones, Burson Marsteller, BCG, Deloitte y Young & Rubicam.





TECHO en cifras
85.000 familias de asentamientos han trabajado en conjunto a los voluntarios en la construcción de su vivienda.
500.000 voluntarios se han movilizado en América Latina por terminar con la pobreza y la exclusión.
452 mesas de trabajo implementadas en asentamientos precarios.
8.600 pobladores graduados en oficios.
344 sedes comunitarias construidas en asentamientos.
15.000 niños que viven en asentamientos han participado en los programas de educación.
3.310 viviendas definitivas entregadas.






Podemos encontrar que los chicos de esta organización TECHO, están llenos de entusiasmo y les apasiona que les pregunten todas estás cosas, podemos ver transparencia en cada respuesta y mucha participación por parte del voluntariado.
En cada respuesta se puede ver la pasión en sus ojos y como, cada una palabra pronunciada por cada persona la decían del corazón, argumentan que para poder lograr algo, primero debemos creérnosla
Como podemos ver esta no es una organización que construye "casitas", la vivienda de emergencia (como en realidad es llamada) es solo un mero pretexto para entrar a las comunidades, darse a conocer y ganar la confianza de las familias.
La mayoría son chicos universitarios y se pudo ver el profesionalismo en cada acto que realizaban, son chicos propositivos que se han dado cuenta de una realidad que nuestro país esta llevando sobre sus hombros y ahora, es un compromiso que ellos, voluntariamente, han decidido poner sobre sus hombros para en conjunto con todos poder superarlo.

Si alguien esta interesado en saber más acerca de esta enérgica organización, TECHO, ingresa a:  techo.org

miércoles, 6 de junio de 2012

¿ Porque elegi estudiar Sociologia?

yo elegi estudiar sociologia...Aqui

Proyecto de Investigacion

Mi proyecto de investigacion...Aqui

Reseña( Pelicula-el Perfume)

Aqui. esta mi reseña de la pelicula, El Perfume

TECNOCRACIA EN MEXICO

MI ENSAYO SOBRE LA TECNOCRACIA EN MEXICO.. Aqui

El bosque de la "Primavera" y su destrucción con el paso de los años

Este es el ultimo trabajo que pidio el profesor, mi tema fue el bosque de la primavera que ya se expuso.Aqui

Control del crimen organizado

Les presento en este documento el tipo de redacción que pidió el profesor Aqui

Por que elegí estudiar sociología

Aqui les presento el escrito del motivo de escoger esta licenciatura http://www.slideshare.net/AlexPulido2/por-qu-eleg-estudiar-sociologa

La lista de schindler

Aqui les presento mi reseña. http://www.slideshare.net/AlexPulido2/schindlers-list-12311453

La segunda guerra mundial

Aqui les presento estas diapositivas, de la segunda guerra mundial.

Reseña en equipo


“Las batallas en el desierto”

José Emilio Pacheco

“Se acabó esa ciudad. Terminó aquel país. No hay memoria del México de aquellos años. Y a nadie le importa: de ese horror quién puede tener nostalgia”.

El 30 de junio de 1939 nació en la Ciudad de México el gran escritor José Emilio Pacheco.  Estudió derecho y letras en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Colaboró en varias revistas y laboró como maestro en diversas Universidades en México, Canadá, Inglaterra y Estados Unidos. Además fue investigador en el Departamento de Estudios Históricos del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).

A recibido diversos premios de alto auge como son: Magda Donato (1967), Xavier Villaurrutia (1973), Nacional de Lingüística y Literatura de México (1992), Octavio Paz (2003), Pablo Neruda (2004), García Lorca (2005), Reina Sofía de Poesía Iberoamericana y Cervantes (recibidos ambos en 2009).

Entre sus principales obras podemos destacar: Tarde o temprano (recopilación de sus poesías), El viento distante y otros relatos (1963), Morirás lejos (1967), El principio del placer (1972) y Las Batallas en el desierto (1981).

Nuestra infancia, nuestros amoríos de niños, nuestros padres, la escuela, los amigos; estas entre muchas otras cosas es lo que nos hace recordar Pacheco en “Las batallas en el desierto”. Esta maravillosa obra relata una historia que se desarrolla en la colonia Roma de la ciudad de México en la década de los 50´s durante el gobierno del presidente Miguel Alemán.

La obra utiliza un lenguaje bastante coloquial, lo cual permite ser digerible fácilmente, entender cada mensaje que el autor quiere expresar. Quizá sea la sencillez con que se muestra al México de entonces lo que hace a “Las Batallas en el desierto” una magnifica historia.

Carlitos un niño de clase media  que asiste a la escuela, que tiene amigos, que juega, que se enamora, que recibe una educación bastante estricta por unos padres católicos de hueso colorado (Como decimos en México). Un niño, como tantos en este País.

La historia acontece en tiempos del presidente Alemán, en una época difícil y extraña para el mundo: Los años de la segunda guerra que, como bien lo señala el personaje principal, no eran comprendidos del todo por él ni por sus compañeros de escuela y menciona: “los niños de la Segunda Guerra Mundial no tuvimos juguetes. Todo fue producción militar. Hasta la Parker y la Esterbrook fabricaron materiales de guerra”.

Con la colonia Roma como escenario (con casas porfirianas que fueron desmanteladas para convertirse en enormes edificios de varios pisos), en medio de la modernidad que empezaba a inundar a México, durante el periodo presidencial de Alemán, encontramos también otro tema importante de Las Batallas en el Desierto: el amor durante la niñez: “Voy a guardar intacto el recuerdo de este instante porque todo lo que existe ahora mismo nunca volverá a ser igual. Un día lo veré como la más remota prehistoria. Voy a conservarlo entero porque hoy me enamoré de Mariana. ¿Qué va a pasar? No pasará nada. Es imposible que algo suceda.” El personaje duda, pues ¿cómo podría Mariana, una mujer adulta, fijarse en él?

En Batallas en el desierto, podemos hallar también, una crítica al gobierno de Miguel Alemán. Recordemos que su lema fue: “Industrialización, urbanización y educación”. La óptica desde la que se abordan estos tres elementos es pues, la de un niño perteneciente a la clase media, Carlos, que vive en una colonia aristocrática que empieza a deteriorarse. En su escuela, una de tantas pertenecientes a la orden de los salesianos o a los maristas, los alumnos son tan diversos, se mezclan las diferentes clases sociales y se empieza a dibujar el panorama del futuro. Entre las paredes de la escuela, conviven y juegan a las batallas en el desierto, niños cuya madre se dedica a lavar ropa ajena, niños clasemedieros, norteamericanos, hijos de burócratas, o niños japoneses.

“Antes de jugar a la guerra del Medioriente, el principal deporte de nuestra clase consistía en molestar a Toru. Nunca me sumé a las burlas. Pensaba en lo que sentiría yo, único mexicano en una escuela de Tokio… Toru, el mejor del grupo, sobresaliente en todas las materias. Siempre estudiando con su libro en la mano. Sabía jiu-jit-su. Una vez se cansó de las burlas y por poco hace pedazos a Domínguez. Lo obligó a pedirle perdón de rodillas. Nadie volvió a meterse con Toru. Hoy dirige una industria japonesa con cuatro mil esclavos mexicanos”.

Entre Cadillacs, un montón de inauguraciones de carreteras, avenidas, presas, hospitales y edificios inmensos, con música de bolero como fondo, el lector de esta novela breve de José Emilio Pacheco, va siendo participe de un periodo histórico de la vida de México y se adentra a la historia de amor de Carlos y la madre de su mejor amigo (y por supuesto, el escándalo provocado cuando el asunto sale a la luz).



Bibliografía:

Sin autor, José Emilio Pacheco, Biografías y vidas, Publicado en 2004,  Consultado el 24 de marzo de 2012, http://www.biografiasyvidas.com/biografia/p/pacheco_jose.htm

martes, 5 de junio de 2012

Uso clinico del cannabis y sus efectos en la salud mental

Uno de los temas mas controverciales de la actualidad juvenil, con respecto al uso clinico del cannabis y sus efectos en la salud mntalaqui

reseña: EL RESPLANDOR

Una reseña sobre la pelicula del resplandor del director stanley kubrick, acerca de un hotel que se deja acargo de un escritor que sufre de ataques de locura, junto a su hijo y esposaaqui

Ensayo:Mexico.el poder, el dinero y la sangre

un ensayo sobre el libro de adolfo guilly, que habla sobre todo lo que involucro el las elecciones de 1994 aqui

Proyecto: Gente que no vota

traigo un proyecto sobre el porque la gente se resigna a participar en las proximas elecciones.aqui

lunes, 4 de junio de 2012

Tauromaquia , una vista neutral ( ENSAYO )

El siguiente ensayo intenta dar la mayor objetividad posible en una perspectiva neutral , de como analizar  a la Tauromaquia , viendola desde el punto de vista como espectaculo y tomando como referencia la cantidad de antitaurinos mal fundamentados en el escenario de las redes sociales principalmente .. Aqui

Reporte de investigacion

Los resultados de una investigacion basada en encuestas a ciudadanos con rango de edad para votar , e intentar saber que nivel de "mediatico" es la decision de su voto ... Aqui

Proyecto de investigacion

Con intenciones muy marcadas de intentar mostrar la falta de analisis de una persona al elegir su voto al momento en que se encuentra frente a la urna , mi proyecto de investigacion intenta exprimir esa variente que nos permite saber que tan "mediatica " es su decisión de candidato Aqui

domingo, 3 de junio de 2012

UTPMP (Proyecto)


UN TECHO PARA MI PAÍS
Un techo para mi país es una organización civil sin fines de lucro conformada por jóvenes, universitarios en su mayoría, que trabajan en conjunto con los pobladores de asentamientos para superar la extrema pobreza.
UTPMP tiene presencia en Facebook, twitter y tiene página propia, así que ahí se conseguirá mandar un correo a quién corresponda para obtener el contacto de alguien en la ciudad de Jalisco que nos pueda guiar en nuestra investigación y adquisición de información. Primero que nada nos enfocaremos en saber:
¿Quiénes operan en esta organización?
¿Reciben algún sueldo o son voluntarios?
¿Cómo y dónde se fundó UTPMP?

Se sabe que UTPMP consta de tres etapas las cuáles son:

1° Construcción de emergencia:
Esta primera etapa es la “puerta de entrada” para que muchos jóvenes voluntarios que no han tenido la oportunidad de acercarse a la realidad de los asentamientos, participen de una experiencia social de alto impacto físico y emocional.

2° Planes de habilitación social:
Con los programas se busca disminuir el nivel de vulnerabilidad y exclusión social que tienen las familias que viven en extrema pobreza, focalizándose en movilizar los capitales físicos, humanos y sociales que cada uno de ellos tiene.
Esto se realiza a través de la conformación de una Mesa de Trabajo; una reunión periódica entre pobladores de los asentamientos, voluntarios y otras instituciones, quienes se organizan para trabajar en las problemáticas de la comunidad.

3° Comunidad sustentable:
En esta etapa, Un Techo para mi País ejecuta planes y proyectos que permiten a los asentamientos solucionar sus principales necesidades de manera definitiva, incorporando distintos actores en el proceso. El alcance de estos planes tiene cobertura total en las comunidades en que se llevan a cabo y atacan problemas estructurales comunes a los distintos asentamientos de cada país. Por su complejidad y escala, los planes requieren equipos de profesionales trabajando en conjunto con las directivas de cada comunidad.

Realizaremos preguntas tales como las siguientes dividiendo por etapa.

CONSTRUCCIÓN:
1.    ¿Por qué construyen viviendas de emergencia?
2.    ¿Qué tipo de vivienda construyen?
3.    ¿Cuántos voluntarios se necesitan para construir una vivienda?
4.    ¿Cómo consiguen a sus voluntarios?
5.    ¿Cómo se realiza la selección de beneficiarios?
6.    ¿Cuál es el papel que juegan las familias?
7.    ¿Es totalmente gratis la vivienda?, ¿por qué?


PROGRAMAS DE HABILITACIÓN SOCIAL:
1.    ¿Qué tipos de planes de habilitación social son organizados por UTPMP?
2.    ¿Cómo funcionan las mesas de trabajo?
3.    Después de la construcción de emergencia, ¿cuánto tiempo debe pasar para esta segunda etapa?
4.    ¿Qué pasa si las necesidades de las comunidades no entrar en los programas de habilitación social?



OTRAS:
1.    ¿Dónde trabaja UTPMP?
2.    ¿Qué son asentamientos marginales?
3.    ¿Cómo se financia el proyecto?
4.    ¿Quiénes son algunos de sus principales aliados?


Para llevar a cabo esta encuesta será necesario realizar ciertos gastos como transporte, saldo en celular (ya sea que necesitemos llamar o recibir alguna llamada), comida.
Tomando en cuenta que es una persona quien realizará el cuestionario y se tomará cinco días para hacerlo, esto será en Guadalajara, Jalisco donde el autobús cuesta $6.00 o $10.00 según la ruta.

Gastos por día:
Transporte: $25.00 (autobús) ó $50.00 (Gasolina)
Estacionamiento o parquímetro: $30.00
Saldo celular: $20.00
Comida: $40.00

Al día con carro: $140.00
Al día sin carro: $85.00

A la semana con carro: $700.00
A la semana sin caro: $425.00

sábado, 2 de junio de 2012

Reporte de investigación: ¿Jalisco un Estado malinchista?


Expresión Oral y Escrita
1ºB  Sociología
Carlos Leonel Romo Villaseñor

Reporte de investigación
-      Reporte de investigación: ¿Jalisco un Estado malinchista?

Se realizo una investigación del efecto malinche en el Estado de Jalisco, México.
Este se desarrollo en zonas específicas y transitadas por todo tipo de personas de distintas clases e ideologías en los municipios de Guadalajara, Tlaquepaque y Zapopan.
Esta investigación se elaboro gracias a la empresa zapatera “Los machitos de guanatos”, con el fin de conocer las preferencias de la sociedad jalisciense hacia artículos mexicanos o hacia artículos extranjeros, centrándonos en el área del calzado.
Se imprimieron 1,500 catálogos y 1,500 encuestas, catálogos y encuestas fueron distribuidos de forma proporcional en los tres municipios, en los catálogos se mostraron 10 zapatos para caballero y 10 tacones para dama de origen mexicano; de igual manera se mostraron 10 zapatos para caballero y 10 tacones para dama de origen extranjero, todos estos modelos de calzado con apariencias muy similares entre si. Por otra parte en las encuestas se les explico y resalto el origen nacional de cada calzado y se les pedía contestar de manera honesta cual calzado era más atractivo para ellos y nos basamos en las siguientes 5 preguntas para la extracción de la información:
-       ¿Qué calzado te resulta más atractivo?
-       ¿Cuál calzado crees que sea de mayor calidad?
-       ¿Qué calzado te resulto más formal?
-       ¿Cuál de estos calzados crees que sea más duradero?
-       Sin considerar el costo de dichos calzados, ¿si pudieras llevarte 5 zapatos o tacones de forma gratuita, cuales elegirías? ¿Por qué?

Dato: se regalo a los participes el catalogo para futuros beneficios publicitarios.
Los resultados fueron muy pesimistas respecto al calzado mexicano, sacando un promedio general de las 1,500 encuestas realizadas podemos concluir que:



75% Cree más atractivo el calzado extranjero
85% Cree de mayor calidad el calzado extranjero
63% Cree más formal el calzado extranjero
88% Cree más duradero el calzado extranjero
90% Eligio mayoritariamente calzado extranjero como gratuito, por considerarlo superior al mexicano


25% Cree mas atractivo el calzado mexicano
15% Cree de mayor calidad el calzado mexicano
37% Cree mas formal el calzado mexicano
12% Cree mas duradero el calzado mexicano
10% Eligio mayoritariamente calzado mexicano como gratuito, por considerarlo superior al extranjero


La cantidad de copias incluyendo las encuestas y los catálogos, tuvieron un precio de $3,544.25 pesos. Los gastos por necesidades humanas de los 6 integrantes del equipo de encuestadores en el lapso de 1 semana en el que se desarrollo dicha investigación fueron de $3,789.50 pesos. Y la paga a nuestro equipo de encuestadores que es el acordado de $18,000 pesos que será fraccionado y distribuido de forma equitativa a los seis integrantes de este grupo.

Fue un placer hacer negocios de antemano gracias.

viernes, 1 de junio de 2012

ENSAYO


CUCSH



Centro Universitario de Ciencias Sociales y Humanidades






ENSAYO DE EL RACISMO EN MEXICO



MATERIA: Expresión oral y escrita

PROFESOR: Moran Quiroz Luis Rodolfo

ALUMNA: Patricia Palma Alvarado






Introducción

Principalmente en México las personas que sufren este tipo de discriminación son las de descendencia indígena. Todo parece indicar que a los indígenas no los incluyen en el plan nacional de los gobernantes, bueno en teoría sí, pero de manera simbólica dado que en realidad en vez de  ayudarlos los perjudican quitándoles sus tierras y excluyéndolos, interviene de manera errónea en sus conflictos y tradiciones.

Hablando específicamente del caso mexicano, mencionare algunos datos obtenidos del Instituto Nacional Indigenista (INI) que son de gran importancia y relevancia para el desarrollo de este artículo que además hablan por si solos. 



Población total en México
97 483 412
Estimación global de la población indígena CONAPO-INI
12 707 000
Población Indígena
10 253 627







Porcentaje
10.5
Municipios indígenas o con presencia de población indígena con grado de marginación "muy alto"
295
Porcentaje
33.9
Municipios indígenas o con presencia de población indígena con grado de marginación "alto"
363
Porcentaje
46.5
Municipios indígenas o con presencia de población indígena con grado de marginación "medio"
89.00
Porcentaje
10.0

El porcentaje de población en México corresponde al 10.5% del total siendo 12, 707,000 del total 97, 483,412 de mexicanos esto quiere decir que es una parte relativamente importante del total de la población y por lo tanto deberían de ser incluidos en lugar de ser excluidos que es lo más común.

"En la época actual de globalización, las comunidades indígenas viven cada vez en condiciones más precarias. La potencial pérdida de sus tierras y territorios amenaza con debilitar las bases que sostienen su reproducción social, cultural y material. De ahí que, ante las fuerzas de una globalización selectiva y polarizante, la lucha de los pueblos indígenas se haya enfocado a la defensa de sus derechos colectivos y de su patrimonio." (Mercado)


 El Racismo En México

El Racismo en México:
Una terrible realidad.
Justificación:
En nuestro México existe una gran cantidad de mestizaje entre los pobladores que componen al país. Tenemos una gran riqueza en población; podemos ver gente con diferentes rasgos físicos, desde la piel, los ojos, los rasgos faciales, entre muchos otros.
Pero esto a que da lugar: a que en esta tierra no se den las mismas condiciones u oportunidades para todos de una manera uniforme.
A esto se le llama racismo: a no poder hacer las mismas cosas que los demás porque sus características físicas no son las “necesarias” para cubrir tal o cual puesto, que no visten “adecuadamente” para entrar a tal o cual lugar o que simplemente no son bien vistos por sus orígenes del cual provienen.
Por eso el interés en desarrollar un tema que siempre esta a la vista de todos pero que tomamos con poca importancia y no lo vemos hasta que caemos en una de las tantas y tantas situaciones racistas que existen en nuestro país.
Objetivo:
Dar a conocer las causas de que halla un fuerte racismo en México y concientizarnos a no caer en una de estas situaciones que se puedan presentar.
Hipótesis:
Pero, ¿de verdad podemos evitar las formas de racismo en nuestra sociedad para construir un México mejor?
Marco Teórico:
En la actualidad, vivimos un momento de grandes e importantes contradicciones políticas, económicas y sociales donde resurgen el racismo, la xenofobia, el antisemitismo, la intolerancia y el etnocentrismo. Las dos últimas décadas del siglo XX están llenas de procesos acelerados, inevitables e irreversibles como son la crisis económica mundial, la presión de los movimientos demográficos, las guerras, los cambios radicales en los países del Este, y sobre todo, la inseguridad y el miedo por el futuro ante el desempleo y la pobreza.








{"content_id":41336495,"nb_downloads":2,"nb_views":12,"licenses":"XS - XXL | X","credits":1,"subscription":true,"infinite":false,"w":400,"h":328,"video":false,"vector":false}

{"content_id":41360478,"nb_downloads":1,"nb_views":1,"licenses":"XS - XXL | X","credits":1,"subscription":true,"infinite":false,"w":267,"h":400,"video":false,"vector":false}





{"content_id":35278898,"nb_downloads":18,"nb_views":106,"licenses":"XS - XL | X","credits":1,"subscription":true,"infinite":false,"w":400,"h":267,"video":false,"vector":false}
 CONCLUCION: el racismo que existe en México, no ha disminuido casi nada, porque a un hay gente que es indiferente o que desconoce mucha información del mismo, y aunque muchas veces se den cuenta, que es una discriminación, no hacen nada para remediarlo. A pesar de eso todavía existen personas que creen y que hacen lo posible en que cambien algunas cosas.  






RESEÑA




RESEÑA


CENTRO UNIVERSITARIO DE CIECIAS SOCIALES Y HUMANIDADES



NOMBRE: Patricia Palma Alvarado

PROFESOR: Luis Rodolfo Moran Quiroz

CARRERA: Licenciatura en sociología

RESEÑA DE: Voces inocentes










Cuscantanzingo fue uno de los últimos pueblos atrapado entre la guerrilla y el ejército. Esta es la historia de chava; chava es un niño que tan solo tiene once años de edad, que vive con sueños e ilusiones como cualquier niño de esa edad, él vivía con su mamá, su hermana que tenía aproximadamente entre nueve y Díez años, y con su hermano que era más pequeño  que él: un día su papá se fue  a los Estados Unidos y ya no volvió, aunque la mamá vivía con la esperanza de que volviera. Así la mamá de chava se puso a trabajar de costurera, pero eso implico muchos cambios, porque tenía que dejar solo a chava y a sus hermanos, en medio de la guerra, para salir a trabajar,  y como mamá toya, que viene siento la abuela de chava vio la situación que estaba pasando su hija, decidió darle todos los ahorros que tenía para que se comprara una herramienta de trabajo, la cual viene siendo una máquina de coser y no saliera de su casa y descuidara a los niños. Chava se sentía más seguro desde que su mamá empezó a trabajar en casa, pero estaba consciente de que la guerra seguía ahí, aun así él intentaba vivir una vida normal, ciento a la escuela, jugando, riendo e incluso llego a enamorarse  de Cristina María, que era su compañera de clases, a pesar de la edad de chava él empezó a tomar decisiones, al ponerse a  trabajar, como ayudante de un chofer que manejaba un minibús, chava era él que gritaba y cobraba, aparte le ayudaba a su mamá a vender los vestidos que ella hacía. Aunque la mamá de chava le puso condiciones, para trabajar, que llegara antes del toque de queda, que era cuando empezaban las balaceras en si la “guerra” que estaba presente en ese momento en el salvador. Llego un momento en que decidieron los soldados  a hacer reclutamiento, pero no solo a los niños de doce años, si no que empezaron reclutar a todos los niños de ocho años en adelante, y empezaron a quemar las casas del pueblito, haciendo que las familias huyeran de ese lugar, pero en ese momento chava decidió a unirse a los guerrilleros, y se separó de su familia, por las confusiones que hubo en ese momento, la mamá de chava creía que habían matado a su hijo, o que se había extraviado ella tenía esa angustia de no saber a dónde estaba, por otra parte chava creía que habían quemado a toda su familia, porque cuando llego vio todas las casas quemadas, prácticamente ya eran puras cenizas por esa razón él se quedó en donde Vivian, justamente en ese momento llego su mamá a buscarlo en ese mismo lugar, porque ella no perdía las esperanzas de encontrarlo y la verse ni uno de los dos no lo podía creer, creían que era producto de su imaginación y al final tomaron una decisión y decidieron que chava se fuera a los Estados Unidos, porque si se quedaba, lo acabarían por matar, pero él prometió regresar por su hermano antes de que cumpliera los doce años. Porque a los doce años reclutaban a los niños para que se fueran a luchar con los guerrilleros. Chava escapó a los Estados Unidos donde con la ayuda de muchos, se reunió con su familia seis años después.  

La guerra civil duró doce años, con un saldo de más de 75,000 muertos, y cerca de un millón de exiliados. El gobierno de  los Estados Unidos de Norteamérica envió personal militar para asesorar y entrenar al ejército de el salvador, y envió más de mil millones de dólares  en ayuda militar. Más de 300,000 niños han sido reclutados en ejércitos alrededor del mundo, en más de 40 países.

CONCLUSIONES: 

A pesar de las guerras, los niños son el principal motor de este país, para seguir luchando, porque no hay un ser que tenga esa inocencia que demuestren las ganas de vivir a pesar de tantas injusticias, que existen hoy en día, que vienen siento las consecuencias de lo que nosotros mismos hemos causado con nuestros acciones. O que queremos demostrarle al mundo que somos   los que no pueden derrotar los demás o simplemente los invisibles, por esa avaricia de tanta gente hay muchos que están pagando, como quien dice los platos rotos, y en esos muchos se encuentran los niños.